よろずかんそうぶんぶろぐ『どくりつまぼろしやとう』

■２００８ねんどえいがべすとはっぴょう！

　あけましておめでとうございます。

　しんねんそうそう、きゅうゆうからかりうけた『ぎゃらくてぃか』をみてうつとしたきぶんになったり、がんたんだというのにあまぞんからにもつがとどいてぺりかんびんのおじさんにもうしわけなくおもったり（でもってとどいたのは『ゆりせいじんなおこさん』の２かんだったりする……）と、のどかにすごしているむらかみです。

　みなさまがたにおかれましては、２００９ねんが「うわー」とか「あれー」とか「ひぎゃー」とかなんない、それなりにあんおんなねんであることをおいのりしております。

　さて、ほんだい。

　うちみたいなちょうへきちにおたちよりのほうなら、えいがれびゅーけいさいとのごひいきもいくつかおもちであろう。

　おそらく「2008ねんはきろくやぶりのりょうさくそろいだった」といったかんがいは、もはやあきるほどめにしていることだとおもうが、やっぱりうちでもそうかかずにはいられない、いっしゅいようないちねんであった。

　しごととかていをだえたちゅうねんおとこのみのうえなれば、しゅうに２ほんいじょうもげきじょうかよいするのは（じかんてきにもけいざいてきにも）しょうじきけっこうなふかではあったが、こうやってれいねんとおり、ねんかんべすとのせんしゅつなんておあそびきかくをやっていると、ならんださくひんたいとるのきらほしのごときごうかさに「２００８ねんというこのねんに、えいがをみるにんでいることができて、ほんとうによかった」としみじみよろこびをかみしめずにはいられない。

　こじんてきにも２００８ねんは、うまれてはじめてねんかんげきじょうかんしょうほんすうが１００ほんをこえる（がくせいじだいだって３けたはいったことなかった）というじゅうじつしたいちねんだった。ま、それもこれも、めずらしくしごとによゆうがあったからというだけのはなしで、こんねんはれいねんぺーすがいじできればいいなぁ、といったところだろう。

　とまぁ、まえおきはどうでもいくて……。

　べすと１０なんていって、とてもじゃないけど１０ほんだけなんてえらべないのよ！（きゅうわらい）

　というわけで、いっさくさくねんにひきつづき、せいきのべすと１０いがいに、これだけはどうしてもすてるにおしいというさくひんたちのみで、けいこうべつに５つのばんがいべすと３をえらんでみたので、まずはそちらからごかくにんを。

●　にんのしたづみをわらうな！　ほうがのそこぢからべすと３　●

さつえいじょしすてむほうかいのちいくせいそう、あらたなすてーじにいりつつあるほんぽうえいがかいのそうのあつさをさいにんしきさせてくれた、きたいのしんえいたち。

『きゅうか』＠もんいはじめ

　　らすとのじょうちょうさにわかさがでたけど、だいざいといいえんぎのひきだしほうといい、ろうれんなてわざとひょうかしていい。

『もうそうしょうじょおたくけい』＠ほりていいち

　　このつぎのさくひんがけっこうやっつけしごとぽかったときいてこくくざんねんにおもっている。

『あおいとり』＠なかにしけんじ

　　たんせいにしてまよいのないうつくしいしょさをおもわせる、せいせいどうどうのえんしゅつ。しょじょさくにしてきょしょうのふうかくさえかんじられる。

●　えいがすきによるえいがのえいがべすと３　●

ちょくせつくちにしたらどんびきってわかっているけど、それでもつたえずにはいられないおもいのたけを、それぞれのほうほうであぷろーちしためいさくたち。ずばり、てーまはめです。

『ほっと・ふぁず おれたちすーぱーぽりすめん！』＠えどがー・らいと

　　うぉー！　ともりあがるところがさいだいのなかせぽいんとっていうのも、あくしょんえいがあいのたまものだとおもう。

『ぼくらのみらいにぎゃくかいてん』＠みしぇる・ごんどりー

　　しょうじきこんかいもびみょうなごんどりーふしなんだが、あいのふかさではまけてない、ということで。このにんのばあいあいのうざさもあるんだけどね。

『とろぴっく・さんだー　しじょうさいていのさくせん』＠べん・すてぃーらー

　　これのかんそうをかけなかったのはさくねんのつうこんこと。きわめてまっとうかつちょっきゅうしょうぶのよいえいが。

●　だめにんげんとよばないでべすと３　●

えいがのできふできとはべつじげんで、いつまでもだいじにおもっていきたいしんみつなさくひん。いやそれ、じぶんがだめにんげんだからってこくはくにしかなってないな。

『じゅんきっさいそべ』＠よしだめぐみすけ

　　でてくるにんたちひとりのこらずだめなにん。であるにもかかわらず、みごとにくっせつしていないふっ切れほうがここちよい。

『じぇりーふぃっしゅ』＠えどがー・けれっと＆しーら・げふぃん

　　おろかなおんなのじつれいならばまいきょにひまがないが、だめなじょし（あるいはだめだとおもっているじょし）って、こういうめんたりてぃなのかとしみじみわかった

『いざべら』＠ぱん・ほーちょん

　　にほんごじまくそふとのはつばいをこころからねがう。とりあえず１がつにしねまーとでこうかいするので、きょうみがあればぜひ！

●　どうていとしょじょのばんかべすと３　●

ふわくをこえたってちゅうがくせいのむすめがいたって、せいしんてきなどうていきしつはなおらないんです、てはなしをしたら、じょしにおもいっきりひかれた。そんなかなしいおやじのこころのささえたち。

『ぐみ・ちょこれーと・ぱいん』＠けらりーの・さんどろう゛ぃっち

　　おとこはつらいし、

『じゃーまん＋あめ』＠よこはまさとこ

　　おんなもつらい、

『おれたちにあしたはないっす』＠たなだゆき

　　おとことおんなじゃなおつらい。それでいいのさ、いいんだよ、あうもわかれもゆめんなか。

●　もんくがいえないめいさくのべすと３　●

これをらんくいんさせておかないと、えいがぶろがーとしてのししつじたいをうたがわれかねないといういっしゅのえくすきゅーず。

『のーかんとりー』＠じょえる＆いーさん・こーえん

　　こーえんきょうだいのこっちのらいんなら『ふぁーご』にとめをさすでしょ、といういいわけ。

『ぜあ・うぃるびー・ぶらっど』＠ぽーる・とーます・あんだーそん

　　ゆでんをほりあてるまでなら、らぴゅたのてでぃすぜめまでとならんで、しょうがいさいこうのえいがにしてもよいです、といういいわけ。

『こくはつのとき』＠ぽーる・はぎす

　　これはほんとうにすきだしかんしんしたえいがだけど、これいじょうのけっさくがあまりにおおすぎました。

　というわけで、かぎりなくごーじゃすなぜんざをへて、もったいぶってはっぴょうするべすと１０。

　いやしかし、れいせいにみると、２００８ねんのこうかいさくから、このくみあわせでこの１０ほんをえらぶにんって、やっぱちょっとへんだわ。

＜このつづきをよむ＞

■[えいが]『あおいとり』＠なかにしけんじかんとくのかんそう

　ちゅうこうせいのじさつにかんするほうどうえいぞうなどで、しんみょうなかおをしたかんぶきょういんたちがでてきて「ほんこうにいじめはなかった」などとはつげんするようすをめにするたび、いつもきょうれつないわかんをもたずにいられなかった。

　がいとうするこじんにかんしていじめがあったかなかったかというにんていならばいざしらず、がっこうないにいじめそのものがいっさいそんざいしないなどというじたいはぜったいにありえない。にんげんがしゃかいてきせいぶつとしてつながっていくかぎり、あくいをもってあいてのじんかくをそこねようとするこういは、ぜったいになくならない。おとなしゃかいのなかにだってとうぜんいじめはあるし、くにとくにのかんでだっていじめはある。きょくたんなはなし、ふくすうのにんげんがどういつくうかんにそんざいすれば、ひつぜんてきにいじめもはっせいするのだ。

　にもかかわらず「いじめはない」などというげんちをおおまじめでくちにしているのだとすれば、そのじんぶつは《すくいようのないむしんけい》というきゅうきょくのあくいをもって、じぶんじしんもいじめにかたんしているというじじつを、かたるにおちたもおなじであろう。

　

　そのちゅうがっこうはへいおんなまいにちをとりもどしつつあった。すうかげつまえ、いじめをくにしてじさつをはかりみすいにおわったのぐちというせいとは、いっかそろっていずこともしれぬべつのまちへとひっこしていった。《かがいしゃ》というれってるをはられたくらすめいとたちは、げんこうようし５まいいじょうときめられたはんせいぶんをていしゅつし、がっこうがわも「あいてをおもいやるきょういく」をはたがしらに、さいしゅっぱつをあぴーるするのによねんがなかった。

　そんななか、いちれんのそうどうをくにしてきゅうしょくしたたんにんきょうしのかわりに、ひじょうきんこうしのむらうちがもんだいくらすにはけんされる。きょくどのきつおんをもつむらうちは「そのかわりにほんきではなします」とせんげんするや、しょぶんされたのぐちのつくえをきょうしつにはこびこみ「こんにちは、のぐちくん」とはなしかけはじめた。

　というわけで、ほんさくは「いじめはなかった」といったるいのれとりっくにひそむぎまんをてっていてきにゆるさないそんざいが、きょういくのげんばになげこまれたらどうなるか？　というめいだいをつきづめたえいがである。あべひろしえんじるむらうちというきょうしのこうどうはあまりにかげきで、それだけをとりだせばりありてぃかいむのしこうじっけんてきいんしょうさえあたえかねないが、《ものがたりてきなもりあげ》と《こちょうされたきゃらくたー》をきょくげんまではいじょして、ひょうめんじょうはあくまでもたんたんとすすむけんじつなえんしゅつによって、ちにあしのついたりありてぃをもってうったえかけてくるさくひんになった。

　たんたんと、とはかいたものの、それはけっしてたいくつをいみしてはいない。いくつものじゅうようなかーどをふせたまましんこうするものがたりは、むらうちのこういによってしだいにたかまるきょうしつないのふおんなくうきとしんくろすることで、くるしいほどのあっぱくかんをかんきゃくにあたえつづける。かんとくのなかにしけんじは、ほんさくがしょうぎょうえいがでびゅーつくということだが、こけおどしにたよらないせいとうはのえんしゅつを、みじんのまよいもみせずにつらぬいたしゅわんは、すでにしてべてらんのふうかくさえかんじさせた。

　

　むらうちきょうゆのせいとたちへのあぷろーちをひょうして、きょうしとしてのしゅわんにぎもんをていするのは、もっともなはんのうではあるものの、おおいにすじちがいであることはいなめない。

　さくちゅうでぐたいてきにかたられることはないが、おりにふれむらうちがなつからとりだすしゃしんにみられる、「ど〜んとこ〜い」とでもいいだしかねないじしんまんまんなひょうじょうをしたわかきにちのかのすがたと、かんぷうふきすさぶがっこうのおくじょうでぎりぎりとこぶしをにぎりしめるげんざいのたいひをめにすれば、そのかこになにがおこったのかは、ほとんどめいはくになったもおなじだ。

　いちめんをとりだせば、それじたいもせいきゅうでひとりよがりなぶぶんもあるむらうちのこうどうが、それでもひとにぎりのせいとたちのこころになにかをのこしていったのは、むらうちがきょうしであろうとするいぜんに、じぶんのなしたこういのせきにんからけっしてめをそむけずにいきる、ひとりのにんげんにすぎなかったからにほかならないとおもう。

■[どくしょ]あるいは「さびしいもうはつはいかにしてかいぜんされたか？」

　mystery　のやくごとしてもっともてきせつなものは「すいりしょうせつ」というのがていせつだろう。

　とはいえ、たんじゅんにならべられたじょうけんから「すいり」をしてしんそうにみちびくだけのしょうせつでは、おそらくだれもまんぞくすることはないはずだ。ほんかくみすてりのていぎとして、ふぇあぷれいのげんそくをあげるむきもすくなくないだろうが、どんなにさくちゅうのきじゅつにきゃっかんせいがたもたれていたところで、みためどおりに１＋１＝２というかいけつがみちびかれることに、こうふんをかんじるどくしゃがいるとはおもえない。

　がぞうをみてもらいたい。

　これはとうきょうろーかるの１２ちゃんねるで、こうはくうらばんぐみとしておおみそかにほうそうしている、くらしっくのとしこしこんさーとのぽすたーである。

　ずらりとならんだしゅつえんしゃたちのうち、りょうたんにいちするのはしかいやくのはいゆうＮと、しきしゃのＩ。まがうことなくはげである。

　このじじつをしるしたうえで、はげであることのかなしみやよろこび（そんなものがあるとすれば、だが）をとったものがしぜんしゅぎてきな「しょうせつ」だとすれば、このがぞうのなかから「かくされたなんらかのしんじつ」をよみとり、「いがいなけつまつ」へとみちびくのが「すいりしょうせつ」である。

　

　というわけで、しゅつえんしゃたちのがぞうをよくみていると、ひとりだけぼうしをかぶったおとこがいることにきがつく。う゛ぁいおりにすとのＦだ。

　いっけんすると、いじょうのことから「このがぞうのなかには、さんにんのはげがいる」とけつろんづければ、すいりしょうせつのいっちょうあがりのようにおもわれる。にゅうねんなかんさつにもとづいたすいりによってかいけつがみちびかれるといういみでは、すいりしょうせつのていぎはすでにしてみたされているからだ。

　にもかかわらず、だれもがそれではなっとくしないだろう、とかんじられてしまうのは、ぼうしのおとこ＝じつははげというてんかいが、じゅうにぶんにろじかるだったとしても、いがいせいといういみではまったくありきたりのけつろんであるからにほかならない。

　それでは、とふたたびがぞうをにゅうねんにかんさつしてみよう。

　すると、しきしゃＩとう゛ぁいおりにすとＦのまには、はげではないにんがはさまれていることにきづかされる。

　あるいはこれは、しゅつえんしゃのならびじゅんになんらかのきそくせいがあるしょうこなのではないか？　そうおもってよりよくかんさつをすすめると、う゛ぁいおりにすとＦとはいゆうのＮのまには、３にんのにんげんがはさまれていることにきがつく。

　いじょうのことから、「このがぞうではきすうばんごうのところにははげのにんげんがうつっている」というほうそくせいをすいりして「ひだりからごばんめにいちするばれりーなのＵも、じつははげなのだ」というかいけつをみちびきだしたとしたらどうだろう？　だいぶ、はなしがみすてりらしくなってきたとかんじないだろうか。

　どこからみてもはげにはみえないのにじつははげというじょうきょうは、ぼうしのおとこ＝じつははげよりよっぽどみすてりらしくかんじられる。ようするにみすてりにとってじゅうようなのは、ろじっくよりもいがいせいなのだ。

　それがどんなにいようなけつろんであっても、ろじっくとのたいらそくがたもたれているかぎりは、ゆいいつむにのしんそうであるというくりしぇは、ほんかくみすてりでよくめにするものだが、そこにいわれるろじっくは、あくまでもさくちゅうでたんていがしんじつとみとめたけつまつにとうたつするためのろじっくであって、かならずしもげんじつせかいでつうようするひつようはない。

　ほんかくのほんかくたるゆえんは、１＋１＝３あるいは１＋１＝Ａといった、およそろじかるとはいいがたい「すいり」に、どれほどのりありてぃがふよされているかというてんにこそかかっているのだとおもう。ようするにみすてりのおもしろさは、ひとえにこの「ありえないろじっくにどうやってりありてぃをあたえるか」というてんにかんして、そのさくしゃならではのどくじのてくせをはっきする「かたりのてくにっく」にいぞんするものなのだ。

　ぜんじゅつのれいでいうならば、うつくしいじょせいのがいかんをもったばれりーなＵは、じっさいにははげのだんせいだった、というけつろんをみちびくために、かれがじょそうをしていちりゅうのばれりーなとなるにいたったけいいにかんしてこうみょうきわまりないふくせんをはっておくのがえらりぃ・くぃーん。そのきんだいてきなばりえーしょんとして、ふくそうとうさくやびようせいけいといったものがたりようそをたくみにもりこむのがありすがわありすといったところか。

　おなじおうごんきさっかでもでぃくすん・かーであれば、しんれいしゃしんをえんようしておかるとふうみのあじつけをするだろうし、くりすてぃともなると、じつはしゃしんにうつっているのはぜんいんはげだった、あるいはかめらまんもはげだったというはなれわざをひねりだしそうだ。

　ばれりーなＵはとくしゅないでんししっかんのもちぬしではげになってしまったのだとすればしまだしょうじだし、じつはかのじょはそもそもにんげんではなかったとすればあやつじぎょうにん。にたまごせいそうせいじではげのあにきとふたりひとやくをえんじていたが、さつえいじきにはほんにんがうつっていたので、ほんとうははげじゃなかったとすればごうげつりんたろう。ようかいあでらんすのしわざだとすればきょうごくなつひこ。いちおくすべつるっぱげじけんならせいりょういんりゅうすい。しゅつえんしゃぜんいんでじんるいさいきょうをかけたばとるがはじまるのはにしおいしん。いしのちからではげだってふさふさになるのがまいしろおうたろう。

　きょうもどこかでみすてりさっかは、ありえないろじっくをありえないといわせないために、ぜんしんぜんれいをかけてあらたなそうさくにとりくんでいるのだろう。

　いやあ、みすてりて、ほんとうにおもしろいものなんですね。

　ちなみにおれじしん、にげもかくれもしないはげなので、とうがいてきすとがもうはつのふじゆうなだんせいをべっししているというくじょうはいっさいうけつけないからそのつもりで。

■[どくしょ]『びっくりかんのさつじん』＠あやつじぎょうにんのかんそう

じぶんでもよそうがいにたのしくよめたのでおどろいてしまった。

　おそらくこれ、いぜんのわたしであったら、かんないにしかけられたびっくりはこのかずかずがとりっくにむすびついてこないてんとか、そもそも《びっくりかん》であるひつぜんせいがまったくないこうせいとかを、もうれつなきょうざめとかんじたはずだけど、おそらくそれって、ななめでなければまったくいみがないななめやしきのはんざいとか、ほんじんであることがてーまとふかぶんになっているほんじんさつじんじけんとかをきじゅんにかんがえていただけで、あやつじにとってそういうぶぶんはわとどうでもよいことなんだとわかったいまでは、すこしもまいなすようそにならなかったのだろう。

　あやつじのとりっくはいつも「ふぇあかあんふぇあかととわれれば、たしかにあんふぇあじゃないけど、しんじょうてきにはまったくもってなっとくがいかねぇ！」といったかんじのいじのわるさにみちているのだが、こんかいのいけしゃーしゃーとしただましっぷりは『どんどんはし、おちた』とならびしょうされるはなれわざといえよう。ここまでくると、どうあってもえいぞうかふかのうなさくひんをつくりあげようというくらいじょうねつにつきうごかされているとしかおもえないくらいだ。

　それならばどこがそんなにたのしくよめたのかととわれれば、「まったくもってなっとくがいかねぇ！」しんそうを、さくひんないではきっちりとたいらそくのあったものにするために、さくしゃがしかけたさまざまなくふうそれじたいがばつぐんにおもしろくかんじられたのだ。とりわけほんさくでは、かくきゃらくたーのにんげんせいやそのかこのけいけんまでもが、ほわい・だにっとのかくとなるもちべーしょんをかくりつするために、ぎゃくさんされてつくられているというじじつにりつぜんとしてしまった。

　きゃらくたーそのものがみすてりとしてのしかけにほうしするようそにすぎないというすたんすは、でびゅーさくである『じゅうかくのだてのさつじん』とちっともかわっていないわけだが、こうまで「しょうせつとしてのおもしろさ」がこうじょうしているというじじつには、すなおにかんしんしてしまった。

　それにしても、よみてがわのいしきがかわったおかげか、さいきんではみすてりをよむたのしみが、ものがたりそのもののおもしろさよりも、しょせんはえそらごとにすぎないなぞときになんとかしてげんじつみをもたせようとして、さくしゃがどんなかぜにくふうをこらしているかというてくせみたいなものをよみとくことにいこうしていっているようなきがする。

　きわめてかんかくてきなひょうげんだが、あやつじのそれは「ひっくりかえし」で、ありすがわのばあいは「ずらし」、しまそうは「きょくだいか」で、ごうげつやかさいは「ふくざつか」みたいなきがするのだが、うーん、うまくまとまらない。

　というわけであしたは、もうちょっとつっこんでみすてりろんをてんかいします。

■[えいが]『WALL・E（うぉーりー）』＠あんどりゅー・すたんとんかんとくのかんそう

　さびれたこうわんとしにあるはいこうすんぜんのちゅうがっこうでびかいいんをつとめるさかなにゅうよしおは、おうねんのみゅーじかるえいがをＤＶＤでみるのがだいすきなおとこのこ。くちべただけどきまじめなよしおは、きょうもほうかごひとりのこってこうないせいそうによねんがない。そんなかのまえのまえに、じゅんぱくのこすちゅーむにみをつつんだびしょうじょ・ころもまいがあらわれる。あまりにもきゅーとなそのすがたによしおはいちもくでこいにおちるが、びしょうじょころもまはつめたいかおで「わたしにはにんむがある」とつぶやくや、いきなりてにしたこうせんじゅうをらんしゃしはじめた。

　とかいてしまうと、いったいどこのらのべかしんやあにめかといったぷろっとにおもえるが、でぃずにー＋ぴくさーいんのりっぱなでーとむーびーたるほんさくをほねぐみれべるにまでかいたいすると、じょうきのごときありがちなおたくだんしのもうそうすとーりーがうかびあがってくる。とりわけいぶというひろいんがみせるおうどうてきなまでのつんでれぶりには、じゃぱにめーしょんのかこしさんとのきょうれつなでじゃう゛ゅーをかんじてならなかった。

　もちろんそれは、ぱくりだのおまーじゅだのといったはなしにかんげんされるもんだいではない。かくしょにてささやかれる『かぜのたにのなうしか』とのるいじせいにしたって、きわめてひょうそうてきなれべるにしゅうししているわけで（ものがたりてきにいうならばほんさくは、さんらいずせいさくのろぼっとあにめ『せんとうめか　ざぶんぐる』にこそよりちかい）われわれがここでちゅうもくすべきは、もはやにっぽんのおたくとあめりかのなーどのまには、ぶんかてきはいけいによるしゅみしこうのさいなどほとんどそんざいしないのだというぶぶんだとおもう。

　けれどもそういったかぜに、ほとんどおなじしゅっぱつてんからはじまったそうさくが、にっぽんではまにあのかんでのみつうようするしょうひざいとしてげんていさせるのにくらべて、ろうじゃくだんじょだれもがひとしくむちゅうになれる、ごくじょうのぜんほうこうせいえんたーていんめんとにしあがってしまうというのがあめりかん・くおりてぃ。けっきょくのところりょうしゃには、みためうえでてんとちほどのひらきがあるようないんしょうをあたえるのだ。

　かんがえてみればぐろーばりぜーしょんといったところで、よろこんでそれをうけいれるせかいなくしてはせいりつしないわけで、なによりもみばえのよさとかいてきさをついきゅうするあめりかてきなかちかんは、いつだってこんなちょうしで「こころおどらせるすてきなもの」としてわれわれのがんぜんにすがたをあらわしてきたのだろう。

　ぐろーばるかのちゅうしんとして、ぜんちきゅうとがっしゅうこくをなちゅらるにどういつししてしまうのがあめりかにんのめんたりてぃだとするならば、ほんさくにえがかれるものがたりは、ごみどうぜんのありさまになったそこくのけいざいを、ちにあしをつけてもういちどたてなおそう、というしごくまえむきなめっせーじとしてうけとられるはずだ。そのためのよすがとなるものが、すうぃんぐじゃずのめいきょくや、はなやかなみゅーじかるえいが、あるいは《さいごのかいたくち》にたびだったうちゅうかんたいのせんちょうといった、あめりかのはんえいをしょうちょうするぶんかいさんだというあたりも、おおいにかれらのじそんしんをくすぐってくれるのだろう。

　そういういみでいうならばこれは、こうねんかならずや《きせきのう゛ぃんてーじ》としてめいをのこすであろうめいさくらっしゅとなった２００８ねんにおいて、ＰＴＡやこーえんきょうだいやＣ・のーらんのさくひんがそうであったように、かのくにのだえる《げんざい》のくうきかんをのうこうにはんえいさせた、きわめてじゅんどのたかい《あめりかえいが》であるといえそうだ。

　いや、べつにふしているわけではぜんぜんなくて、そういうしゅつじをもつさくひんであるはずなのに、ずいしょにぐっとくるばめんがあって、さいごにはかくじつにこうふくなきぶんになってしまうというじじつが、それじたいであめりかぶんかのしんとうせいのふかさをしょうめいしているよなぁ、というはなしなのである。