2008-11-13 じょん ぽですた のすぴーちげんぶん
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Ｒｅ:plese tell me, Today, 05:36 PM
Sanders
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He said,
"I think it's time to open the books ... on questions that have remained in the dark, on the question of government investigations of UFO's. It's time to find out what the truth really is, that's out there. We ought to do it because it's right, we ought to do it because the American people, quite frankly, can handle the truth, and we ought to do it because it's the law."
- Sanders
■ふるやのもりのflatheatさんのわけ
JIIJI1941さんへ (flatheat)
2008-11-13 07:54:59
とうこうは２００７ねん１１がつ１４にち。くりんとんせいふのほわいとはうす・ちーふのたちばでぜんべいきしゃかいけんでいったすぴーちです。
「いまやとざされたはこをひらけるべきときだ。あめりかせいふのいったＵＦＯにかんするけんきゅうけっかをこうひょうするべきときだ。なぜならあめりかこくみんにはしるけんりがあり、それはけんぽうでみとめられたけんりであるからである。」
■でぃすくろーじゃー・ぷろじぇくと：ちきゅうそとせいめいたいはじつざいする
http://blog.goo.ne.jp/flatheat/e/27960ebcdaf9e1b448f16e7769f8e6be
■これからおこること ｂｙ ８９２ｓｕｎ
http://www.geocities.jp/heartland1422/index.html
http://d.hatena.ne.jp/jiiji1941/20080823
８９２ｓｕｎさんからてんさいきょかをいただきました。
＞＞＞
へんじがおくれてすみません。
てんさいはしゅつじをかいておいてくれれば、どうぞおつかいになってくださってけっこうです。ちきゅうくうどうせつは、しんじておりませんが、どうやらあるかもしれないかなと、ややしんじるほうへかたむきつつあります。うちゅうせんは、すでにしゅうごうしているようです。そのようなじょうほうもあります。
＞＞＞
http://www.geocities.jp/heartland1422/hyakunenngo-9.htm
きゅう、これからおきること
「ちきゅうは365にちでたいようのまわりをひとまわりし、24じかんで1かいじてんするきょだいなこまのようなものです。このこまはすいちょくにかいてんしているのではなく、やく23.5どかたむいています。このかたむきとたいようを１まわするときのきどうがだえんであるために、しきのへんかがあることはよくしられています。こまをまわしたことがあればごぞんじでしょうが、このかたむきのためにちじくはじてんとはぎゃくのほうへ、すなわちとけいまわりに25、800ねんかけてゆっくりとせんかいうんどうしています。これをちきゅうのさいさうんどうというのですが、このことはぜんぶんめいじだいからしられていたことで、かれらはこのきどうを30どずつ１２にべつけて、しゅんぶんあるいはしゅうぶんのにちのたいようがのぼるいちとおなじいちのせいざからとったなまえをづけていました。せんせいじゅつでつかわれている、あのせいざめいです。さいさうんどうによってしゅんぶんてんはすこしずつずれやく２、１００ねんあまりかけてつぎのせいざのじだいにいります。20せいきから21せいきにかけては、ちょうどうおざからみずがめざのじだいへのいこうきでした。これらのことはゆいぶつしゅぎしゃたちはせんせいじゅつなどひかがくてきといってばかにしますが、これもぜんぶんめいをしょうめいするきちょうないさんなのです。みずがめざはあくえりあすともいいます。このじだいのきーわーどはちょうわです。ちょうわのじだいをむかえるにあたっては20せいきまでのしゃかいしすてむはほうかいしなければなりません。これからおはなすることはおこるべくしておきたことなのです。」
「ふるいしすてむのほうかいといしきれべるでのへんかくはじょじょにですが、すでに19せいきのなかばからはじまっていました。ちきゅうじんるいがぶっしつぶんめいのちょうてんをきわめかせきねんりょうによるかんきょうおせん、ほうしゃせいぶっしつのかいはつらんようによるちきゅうてきききはてんかいではよちされていたことです。そのために、あらゆるちゃんねるをつかって、あらゆるばしょにけいじがふろされていました。きずいたひとびとはこうどうしていたのですが、いっぱんてきにしられるようになったのは、ずっとのちになってからです。べとなむせんそうごのあめりか、とくにかりふぉるにあをちゅうしんにしてひろがっていったにゅーえいじむーぶめんとはしゃかいてきにもおおきなえいきょうをあたえました。いがくにたずさわるにんたちのなかからもうまれかわりについてけんきゅうするぐるーぷやりんしたいけんもののききとりから、しごのうについてしんけんにとりくむにんたちもいました。りろんぶつりがくしゃたちからはきゅうきょくのそりゅうしとはしゃかやろうし、そうしがといたおしえそのものであることがわかってくるにつれ、みずとあぶらのようなとうようしそうとせいようかがくがせっきんをはじめてもいたのです。ひとびとのなかにはぶっしつてきなゆたかさよりも、せいしんてきなゆたかさにものごとのほんしつをもとめだしたもしました。わずかずつではありましたが、じぶんじしんのいしきをしふとするにんたちがかくじつにふえていったのです。」
「なにがおきてもふしぎではないまくあけとなったのはちぇるのぶいりのげんぱつじこでしょう。じこでちょくせつなくなったにんたちをふくめぎせいになったかたがたは、そののちのじゅうねんで30ばんにんにもおよんだときいています。しゅうにんしたばかりのごるばちょふだいとうりょうは、ほうしゃのうおせんがじこくだけにとどまらずよーろっぱぜんたいにもおよぶということでかくしておくこともできずにじじつをせかいにむけてはっぴょうしたのでした。きょうさんしゅぎこっかにとってはいれいのはやさでのじょうほうこうかいでしたが、そののちのしょちのまずさがせいふのじゃくたいぶりをれんぽうないのきょうわこくにしられてしまうけっかとなり、いでおろぎーでしめづけられていたくにぐにはみんしゅかにむけてどくりつをひょうめいすることとなり、それんほうかいのひきがねとなりました。そしてそれはひがしよーろっぱにもはきゅうして、ぶんだんされていたどいつはとういつされべるりんのかべのほうかいしたえいぞうがせかいをかけめぐったときのきおくはいまもなまなましくおぼえています。」
「そのにちはよるのぬすびとのようになにげなくしずかにとつぜんやってきました。そのねんもはるまだあさき2がつもおわりのことでした。とうきょうにはつめたいきたかぜがふいていました。わたしはちょうしょくをとりながら、そのあさのしんぶんをひろげていたときです。じしんがおこりました。おおきなゆれをかんじましたが、このくらいのじしんはよくあることなのできにもとめず、それでもほかがきになっててれびのすいっちをいれました。がめんにはたじゅうほうそうでかくちのしんどがあらわされていきます。しんげんちがふくしまけんおきをつたえるとどうじに、とんでないにゅーすがすーぱーでながされてきました。ふくしまけんのげんしりょくはつでんしょで、このじしんのえいきょうでばくはつじこがおきたというのです。わたしはしゅんかんてきに、ああ、またかとおもいました。それまでもげんぱつじこはしばしばおきていましたからね。しかし、にゅーすをみながら、まだどれほどのきぼのじこなのかはっきりとはつたえられていないにもこうわらず、これはとんでもないことになるぞ、といういやなよかんがしたのをいまでもはっきりおぼえています。じかんがたち、かざむきがほくせいからひがしよりにかわっていったのです。じょうくうにふきあげられたほうしゃのうにおせんされたかぜはかんとういちえんにふきあれたのでした。まもなくえいきょうがでるとよそうされるぜんちいきにはひなんかんこくがだされました。しゅとけんのみずがめであるちいきもおせんをまぬかれることができませんでしたから、かんこくをうけるまでもなくとうきょうにはだれひとりとしてとまることさえできなくなったのです。」
「とうきょうはにっぽんのしゅとであるばかりか、けいざいでもちゅうしんてきなやくわりをになっていましたから、このじこはにっぽんにとってちめいてきなだげきでした。しゅとのきのうはていしし、ただちにりんじせいふがおおさかふにせっちされました。おせんからのがれるためにひとびとはわれさきにとしゅとからのだっしゅつをはかるよりほうほうがありませんでした。わたしもそのひとりでした。きのみきのままもてるだけのにもつとりゅっくをせおいとうきょうをのちにしました。いちどにさんせんまんちかくのにんがすむばしょ、はたらくばしょをなくしたのです。てつどうはすうしゅうかんやすむことなくじんいんゆそうをくりかえしましたが、やがてどまり、どうろにはじゅうたいでみうごきできなくなったくるまであふれていました。それまでのせかいにかんたるだいとしがあっというまにごーすとたうんとなっていきました。」
「めるとだうんとよばれるさいあくのろしんゆうかいまでにはいたりませんでしたが、ちぇるのぶいりにひってきするだいじこであったのはまちがいありません。しかし、ほんかくてきなげんいんきゅうめいよりは、さらなるおせんのかくさんをふせぐためというりゆうでたてものぜんたいにこんくりーとがちゅうにゅうされてふういんされたのです。げんしりょくあんぜんいいんかいがおだいもくのようにぜったいあんぜんだといっっていた、にじゅうみえについていたはずのあんぜんそうちはなぜさどうしなかったのか。これはひらくまでわたしのすいそくにすぎませんが、あのごろはおおきなけんせつぷろじぇくとはぜねこんとよばれるおおてのけんせつがいしゃがとりしきっていました。これらのぜねこんはけんせつがいしゃとはいってもじゅちゅう、せっけい、げんばのかんとくまでをおこなうだけで、じっさいはすべてのげんばさぎょうはしたうけきぎょうがうけおっていたのです。げんぱつけんせつのようなおおきなりえきのみこめるぷろじぇくとにはもうけもおおきいからりけんにむらがるせいじやたちもおおいのです。したがってかれらをふとらせ、おおくのしたうけきぎょうもうるうわせるにはどこかでごまかすしかありません。けっさいをうけるせっけいしょとじっさいにげんばでのさしずかきをかえるとか、ざいりょうのしつをおとすとかへらすとか、てまちんをへらしていくしかありません。それでもしたうけ、まごうけはしごとがないよりはましとしごとのとりあいですから、じっさいのげんばではかこくなろうどうじょうけんとやすいちんぎんではたらくことになる。こんなやりほうのはらをたてたろうどうしゃがねことよばれるいちりんくるまやはいざい、ごみなどをこんくりーとのなかへながしこんだというようなはなしもききました。みためさえきじゅんとおりにしあげておけば、めにつかないきそこうじほどてぬきがまかりとうる。こんなじこさえおきなければはっかくすることもありませんが、そんとくばかりにあらをぬかしていれば、いつかばれるときがくるのです。」
「おいるしょっくいご、えねるぎーかくほのためにせかいてきにげんぱつのけんせつがさかんになったじきがあります。しかし、たびかさなるじことかんきょうおせんのもんだいから、あのごろはあめりかもよーろっぱもげんぱつけんせつにははんたいするよろんがつよくなりせかいのながれはげんぱつはいしにかたむいていたのでした。しかしにっぽんはそののちもしげんえねるぎーがないということでげんぱつをすいしんしてきました。そしてけっかてきにはこんなおおきなつけをはらうことになりました。いいですか、にんげんのつくったものにぜったいなどというものはありえません。かんぜんなせっけい、かんぜんなけんちく、かんぜんなぎじゅつ、かんぜんなそうさ、かんぜんなあんぜんそうち、そんなものがありましょうか。そのいずれかにけっかんがあればじこはおきるかのうせいがある。げんぱつのこわいのはさいあくのばあいはちきゅうのまぐまにまでえいきょうをあたえ、じんるいがちょうきかんにわたってこういしょうにくるしむことになる。どうかあなたにおねがいしたいのは、かえったらひとびとによびかけてください。いまからでもおそくはありません。ひとつひとつさらにげんかくなきじゅんでさいてんけんし、わずかでももんだいがあればただちにうんてんをていしし、あたらしくけいかくされているものははくしにもどすべきです。」
「えねるぎーがたりなくなればせつやくをかんがえればいい。せつやくしてもたりなければやりくりをくふうすればいい。ひつようがはつめいのははとなりあたらしいはっそうがうまれてくるのです。じんるいにはまだかくえねるぎーをつかいこなせるだけのりちからがそなわっていなかったのです。じょうおんでのげんしてんかんぎじゅつがかくりつされるまでかくえねるぎーをつかってはいけなかったのです。ふきょうはこまる、でんりょくがふそくしたらけいざいにえいきょうする、そういっていたにんはいのちやけんこうをそんなおきんでかうつもりだったのでしょうか。そんなにんほどじぶんのいえのちかくにげんぱつができたらもんくをいうにんなのではないでしょうか。」
「ねんねんふえていたしぜんさいがいはそのねんもせかいかくちでもういをふるっていました。いたりあのべすびおすはしばしばかさいりゅうをふもとのまちへながしだしようがんどーむはぶきみにせいちょうしていましたし、にしいんどしょとうではぺれーやまのばくはつだいふんか。あめりかではますますきょだいかしたはりけーんがあばれ、みししっぴーははんらんをくりかえしていました。とるこではこっかいのすいいがじょうしょうし、いすたんぶーるはだいこうずいになりました。めきしこからころんびあ、べねずえらとつづくかざんちたいはふんかとじしんをれんどうさせるようにうごきがかっぱつになっていましたし、ちゅうごくたいりくでもだいしょうのじしんとこうずいにみまわれていた、そんなじきでしたから、もともとじしんくにのにっぽんでもじしんがおきたからとてふしぎではなかったのです。」
「わたしはゆくさきのあてはなかったのですが、ただほうしゃのうおせんからのがれたいのいっしんでにしへにしへとあるきつづけておかやまあたりまできていました。わたしとおなじようにひなんしてきたにんたちにとあたえられたふるいこうしゃをかりずまいに、わかいにんたちでぐるーぷをつくってぼらんてぃあかつどうのようなことをしていました。わたしじしんがひなんたみでしたが、ほかにはすることがなくて、よわっているかたがたや、おとしより、からだのふじゆうなほうのおせわをしながらわたしもたべさせていただいていたのです。そのねんもおしつまりそとにはしろいものがおりはじめました。だんぼうきぐもなくしんぐもじゅうぶんとはいえないじょうたいでしたので、わたしたちはなるべくかたまってねるようにしていました。もちろんそれでもひえるので、おとしよりはしょうべんにたつかいすうがふえます。そのたびおこされるのでなかなかじゅくすいできません。なんどかうとうとしていたとき、わたしのみみに、はっきりとだれかがとおくからよびかけているのがきこえてきました。」
「もちろん、このへやのなかからではなく、とうめいかんのあるすんだじょせいのこえのようでした。はっきりとしたにほんごでした。”わたしのこえがきこえるにんたちは、これからおつたえすることをどうかちゅういぶかくきいてください。わたしたちはちきゅうそとちてきせいめいたいです。あなたほうをおすくいするためにやってきました。まもなくこのほしはちきゅうきぼのだいさいがいにみまわれます。これまでいじょうのさいがいがおきます。どうかわたしたちをしんじて、これからおつたえするばしょにむってください。”とくりかえしよびかけてくるのです。とっさにわたしはとなりでねていたゆうじんをゆりうごかしてめをさまさせると、こえがきこえないかたずねました。しかし、かれはふきげんそうに”なにをねぼけているんだ”といっってまたもうふをあたまからかぶってねてしまいました。わたしはかけていたもうふをからだにまいてこうていにでてこえのきこえたほうをみあげてみました。そのときのこうけいはいまもまぶたにはっきりとやきついています。すばらしいこうけいでした。どんよりとしたくらいふゆそらに、いくつかのうちゅうせんのようなきらきらとひかるぶったいがうかんでいたのです。」
「わたしはむねがたかなりました。このまますぐにでもかけだしたいきもちでいっぱいでした。でもここのにんたちをのこしてじぶんだけたすかるわけにはいかない。わたしはこうしゃにもどり、そのままねむれずにあさまでかんがえていました。できればぜんいんいっしょにうちゅうせんにのりたい。よるがあけるのをまって、ぜんいんにあつまってもらいさくやのことをせつめいしました。みんなはわたしが、このくらいふんいきをやわらげるためにつくりはなしをしているのだとかんちがいして、おわるといっせいにはくしゅをしてくれましたが、わたしのかおがあまりにしんけんだったので、きっとゆめでもみたんだよとなぐさめられるしまつでした。それからしばらく、いつもとおなじようなひびがつづいたのですが、あるよる、あのにちとおなじようなこえがきこえたようなきがしたので、わたしはおどりあがってにわへとびでるとそらをみあげました。くらいよぞらにはなにもみえませんでした。がっかりしたわたしはきもちをしずめようとおおきなしんこきゅうをしながら、どうすればみなにわかってもらえるのかこころにむってといかけたのです。するとどうでしょう。ふたたびあのうつくしいこえがひびき、うちゅうせんがひとつ、またひとつとすがたをあらわしたのです。わたしはむちゅうになってぜんいんをこうていによびよせてそらをみあげさせ、しんじられないこうけいにみなはおどろきのかんせいをあげたのです。」
「これはずっとのちになってわかったことですが、ちきゅうそとちてきせいめいたいのうちゅうせんはそれからさんかげつにわたってちきゅうじょうくうにたいざいし、せかいじゅうのにんたちのきゅうしゅつにあたったそうです。わたしはというと、けっきょく、うちゅうせんにはのりませんでした。どうしてもいやだといいはるろうじんふたりとのこったのです。じぶんのせわもできなくなったこのにんたちを、どうしてもおいてはいけなかったのです。うちゅうせんがさったあと、しばらくはへいおんなひびがありました。おそいはるがやってきたごがつもなかばのことだったでしょうか、したからつきあげるようなつよいしょうげきをうけたとおもったしゅんかん、わたしはいしきをうっていました。いやせいかくにはうったのではなく、いしきとからだがぶんりしていました。わたしはくずれたこうしゃからほうりだされ、ひたいからもあたまからもちをながしてたおれているじぶんのからだをじょうくうからながめていました。いたくもなんともありませんでした。わたしはそれまでにすくなからずれいてきなちしきをまなんでいましたので、これがゆうたいりだつげんしょうなんだなとおもいました。わたしはしんではいませんでした。なぜならわたしとわたしのからだはぎんいろにひかるこまいひもでまだつながっていたからです。しとはこのひもがきれることだとしっていたからです。ふとふりかえると、しんじられないようなしーんをめにしました。さきほどまで、いっしょにいたふたりのろうじんもまたおなじようにくうちゅうにうかんでいて、どうやらしりあいかしんせきかわかりませんでしたが、なつかしそうにはなしているではありませんか。おきあがるのさえたいへんだったろうじんたちは、いまはとてもげんきそうで、わたしにきづくといままでのれいをいうのです。なかまにおしえられたらしくてじぶんたちがしんだことをしっていました。ふたりはなかまのにんたちとそらたかくのぼっていきました。わたしももうすこしたかくのぼってみたのですが、そこにはさきほどとおなじようなこうけいがあちこちでみられました。おおぜいのにんたちがおなくなりになったのでしょう。」
「わたしはあまりたかくのぼってぎんのひもがきれたりしないだろうかとしんぱいになったとたん、じぶんのにくたいにびきもどされました。それはにくたいてきなくつうをかんじることでもあるのです。あたま、ひたい、こしにげきつうがはしりました。おきあがることもできず、はうようにしてちかくのけやきのたいぼくのしたまでいってじょうはんしんをもたせかけたところで、またきをうしないました。どのくらいねむっていたのでしょうか、あいかわらずにぶいひかりしかほうったないたいようがさんかんにしずもうとしていました。わたしにだれかがささやきかけているようなきがしていましたが、まだいたみがこくく、なにをすることもできません。ぺしゃんこにつぶれたこうしゃのすきまにからだをねじこんで、てさぐりでみつけたしんぐをからだにまきつけて、またねむりました。どれほどのかん、ねむっていたのかはいまだにわかりません。しかし、あたまのなかでひびくよびかけはひましにつよくなり、ついにはめをとじるとびじょんがあらわれるようになりました。どうやらちかくにいきのこったれいのうりょくしゃがいててれぱしーをおくっているらしい。わたしはまだいたむからだにむちうって、なくなったろうじんたちのいたいをまいそうすると、びじょんでかんじたほうこうにむってしゅっぱつしたのです。」
「わずかなせんったげんまいとみずをかたにかけて、にんのまったくいなくなったみちをゆっくりとあるいていきました。すうじつあるいたところでびじょんはせんめいとなって、もうちかくだとわかりました。かれらにもわかったらしくてとちゅうまででむかえてくれました。かれらはだんじょあわせてぜんいんで15にんほどのぐるーぷでした。かれらはわたしよりずっとほうふなれいてきなちしきをもち、このようなちきゅうきぼのさいがいもよちしていたというのです。すうねんまえからこののうかをかりうけ、じきゅうじそくのせいかつをおくりながられいてきなちしきをまなび、りちからをつかえるようなくんれんをしていたのだそうです。かれらのはなしでは、こんかいのじしんがさいごのたてなおしで、もうこれいじょうのさいがいはおきないだろうといっっていました。ちきゅうにたまったさいごのうみがはきだされたということです。それからはわたしもかれらのぐるーぷのいちいんとしてそこでのせいかつがはじまりました。」
きゅう、これからおきること、おわり
