Living, Loving, Thinking

■さんぴんはどうだ

しょうぜん*1

はなしは「なでしこ」ではなくて「さむらい」になるが、しゅうちのとおり（かどうかはしらないが）、わたしはひとりのじゃずふぁんとして、Pe'z（ぺず）というばんどがしぬほどきらいなのだが、かれらは「さむらいじゃず」となのっていて、とてもせいじてきによろしくないってなことをおおむかしにかいたきがする。（きらいなりゆうのだいぶぶんは「せいとうはじゃずみゅーじしゃんがこんびにばいととかしてくろうしてじゃずやってるのに、えせじゃずのくせに『Jazz Men、いけめん、ちょうくーる！』みたいにすいそうがくぶあがりのじょしだいせいやあしっどじゃずきいてますてきなおされOLどもにちやほやされていてむかつく」というかひたやっかみである）

「さむらいじゃず」となのるいじょう、つついやすたか（「じゃずだいみょう」）にけいいをはらっているのでしょうか。また、「さむらい」がきにいらないなら、さんぴん（さんいち）はどうだ。こちらのほうが、はれつおん（p）もりいているし、りずみかるでいんぱくとがある。そういえば、1980ねんだいぜんはんに「さんぴんいちすけ」ということばがあった−−

わたなべしょういち

さかいやたいち

たにざわえいいち

ふかだゆうすけ

また、「さむらい」ならぬおくげさんのいめーじにあこがれてしんでしまったぎたりすとがいた。とみー・ぼーりん。「とみはかはやし」とじぶんのなまえをかんじでかいたのがまずかったか。

ついき：じつは、なでしことかく（いう）かなでひことかく（いう）かまよってしまうことがおおい。

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■ちはやぶるかみしろのかわの

それから「もしかしたら、えらばれたのはあいつじゃなくておれだったかもしれない」というといをさくひんのなかで、えらばれなかった２にんがおこなうばめんもある。これもきょうみぶかかった。「こうもありえたのではないか」と２にんはとう。しかし、そのといはえらばれなかったからこそかのうである。ここでいーすとうっどがていじするもんだいは、ほとんどでりだだ。が、いーすとうっどはでりだとちがって「こうもありえた」という（ありえない）といにとまらず、「まぁ、えらばれなかったからよいじゃん」とひらきなおる。えらばれなかった２にんにおとずれるらすと・しーんはそういったかぜにかいしゃくできる。

http://d.hatena.ne.jp/Geheimagent/20080813/p1

というのをとりあえずめもしておく。

『みすてぃっく・りう゛ぁー』をみたのは2004ねんのことなので、さいぶとかはかなりぼうきゃくしているのだが。このえいがのしゅやくってだれ？　とときどきかんがえる。しょーん・ぺんがあかでみーしゅえんだんゆうしょうをとったので、こうしきにはしょーん・ぺんがしゅやくなのだろう。また、らすと・しーんからもそれはくびこうできる。しかし、そうかんたんにはわりきれない。このえいがが〈たんていもの〉というじゃんるにぞくするならばしゅやくはけう゛ぃん・べーこんということになる。わたしとしては、このえいがはてぃむ・ろびんすのえいがだ。えいがかんでは「えらばれた」おとこであるてぃむ・ろびんすにかんじょういにゅうしていた。かれはにげることさえできなかった。

さて、http://sillyfish.blog2.fc2.com/blog-entry-605.htmlはさっさぶきよしの『ゆうなぎのまち さくらのくに』について。ちゅうもくしたのは、しちなみがひがしことひろしまのらぶほでぷりんせす・ぷりんせすの『Diamonds』をいっしょにうたうしーんのいみについて。

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■かんじのよみから

http://d.hatena.ne.jp/gurugurian/20080613から、くれさとるえいのげんせつをまごびきする；

せいについて、もうひとついっっておかなければならない。かつてはみとめられにくかったみんぞくめい(きん、ぼく、すももなどの)が、いまではみとめられるようになっている。それはいいのだが、これをちょうせんおとでよむようにきょうせいすることにははんたいしないわけにはいかない。にほんじんがちょうせんごのべんきょうをきょうせいされるりゆうはないからだ。しんしゅくたま<ﾙﾋﾞ・しんしゅくぎょく>というじんざいいくせいこんさるたんと(りかいにくるしむしょくぎょうだが)がいる。かのじょはじぶんのなまえを「しん・すご」とよませているが、こんなむりなはなしにつきあわされてはかなわない。さっかのやなぎみさと<ﾙﾋﾞ・りゅう・みり>など「ゆう・みり」とよませているが、そもそもこれはちょうせんごよみでさえない。にほんじんのおんいんたいけいにないおとをきょうせいするりふじんにただだくとしたがうことは、にほんぶんかにいみのないきれつをしょうじさせるだけなのである。

これをいんようしたgurugurianさんは、「せんせいは、「ぎょうざ」「ちゃーはん」「まーじゃん」「だるま」などはどうよむのだろう」ととい、

そもそも、「しんしゅくたま」さんがじぶんのなまえを「しん・すご」とよんでほしいとようきゅうすることが「きょうせい」「ちょうせんごのべんきょうをきょうせい」することなのか？というもんだいがあります。「しんしゅくたま<しん・すご>」というひょうきをみて、「ちょうせんごのべんきょうをきょうせいされている！」とかんじるというのはどうなんでしょう。

もうひとつ、「たかだかちょうせんごのなまえのよみかたをうけいれただけで『きれつがしょうじる』ほど、『にほんじんのおんいんたいけい』とやらはやわなのか？」ということ。

にほんごにおけるかんじとよみかたのかんけいのはなしをしはじめるとはなしがながくなってしまいますが、このふたつのかんけいはあんがいるーずというかよいかげんで、しかしそのるーずさが「にほんごのゆたかさ」をももたらしたのだとおもっているので、くれしのようなはっそうは、げんりげんそくにとらわれすぎてにほんご(にかぎらず、げんごぜんぱん)のじゅうなんせいをむししているようにかんじられます。

という。いまいんようしたぶぶんにはぜんめんてきにさんせいするといっておこう。

とはいっても、くれさとるえいはにっぽんのまじょりてぃのかんかくとちかいのかもしれない。「にほんじんのおんいんたいけい」にはtiやdiというのはもともとなかった。だから、radioはらじおといまでもひょうきされているわけだし、はいゆうのSteve McQueenはむかしのしんぶんとかでは、すてぃーう゛・まっくぃーんではなく、すちーぶ・まっくいーんとひょうきされていた。また、「にほんじんのおんいんたいけい」にはvというしいんもない。わたしはげんおんがvのかたかなごはう゛とひょうきしている*2。べとなむではなくう゛ぇとなむ、ぼらんてぃあではなくう゛ぉらんてぃあ。しかし、これはにっぽんにおいてめじゃーなおもてきほうではないだろう。

さて、ちんてんじ『むこくせき』（しんちょうしゃ）*3からすこしぬきかきしてみる。まず、かのじょが「にほんこくせき」をしゅとくして、くやくしょにいって「こせき」をつくるところ；

しめいのところには、「（よみかた）」とかっこつきでかかれていた。いちど、「ちん」とかきはじめたのだが、おもいなおして、どうしようかとすこしかんがえた。すると、わたしのようすをみて、しょくいんはいっった。

「そこはなんでもいいですよ。ただよみかたでべんぎてきなものですから。こせきにはなまえのふりがなはいりませんので」

「そうですか、じゃあ、ちゅうごくごのよみでもいいですか？」

「いいですよ」

「じゃあ、そうしよ」

わたしはちんてんじのよみかたを「ちぇん　てぃえん　しー」とちゅうごくごよみにあわせた。どこにいっても、なまえがいっちしないとこまるとおもったからだ。とくにあめりかにいってから、あるふぁべっとでひょうきされることがあるので、はつおんのほうもとういつしておいたほうがよいとおもっていた。にゅーすでも、きんだいなかを「きん・だい・ちゅう」としていたのを、「きむ・で・じゅん」とするようになってきているのはとうぜんだとおもっていた。こんかいはいいちゃんすだとおもって、しょせきにはそうきにゅうすることにした。（p.212）

ぱすぽーとしんせいのばめん；

ひつようしょるいをもって、ぱすぽーとせんたーにいそいだ。ぱすぽーとせんたーのいりぐちには、「ぱすぽーと（りょけん）しんせいあんない」があり、それにそって、しんせいしょをさくせいし、ていしゅつした。

「おなまえのろーまじひょうきですが、これはちょっとできないですね」

「えー、でも、それはこまります」

「へぼんしきろーまじがきほんとなっているので、CHEN TIEN-SHIにはできませんね」

「そんなこといわれても、これがわたしのなまえなのですから」

ろーまじひょうきをかえてしまうと、あめりかなどこれまでおうべいけんでもらったかくしゅのしょうしょ、じぶんがだしたろんぶんと、これからのじぶんがちぐはぐになってしまう。それはさけたかった。

「でも、へぼんしきには、『CHE』とか『TIE』というつづりはないんですよ」

「そんなこといっても、げんににほんごに『ちぇ』というはつおんがあるじゃないですか。それにへぼんしきかなにかしりませんが、これがわたしのなまえですから」

わたしはゆずるつもりはなかった。たんとうしてくれたちゅうねんのじょせいはたいおうにこまり、おくにいってじょうしにそうだんした。しばらくするとじょうしはあたまをかきながらいっった。

「こせきのおなまえはちんてんじですよね。ふりがななのですが……」

わたしはすかさず、きかとどけのこぴーをみせ、こせきをさくせいするさいにきにゅうしたふりがなが、ぱすぽーとしんせいしょとおなじちぇん　てぃえん　しーであるのをみせた。

「きかされておられるのですね。でしたら、いぜんつかっていたぱすぽーとをおみせください」

「もう、ぱすぽーとはほうむきょくがほかんするといって、わたしのてもとにはありません」

「では、そのこぴーをもらってきてください。それをもとにひへぼんしきでろーまじのおなまえをぱすぽーとにできるか、ほんしょうのほうにしんせいしてみますので」

わたしはごじつ、きかしんせいをしたほうむきょくにれんらくをし、じじょうをはなしてぱすぽーとのこぴーをおくってもらった。それにしても、きかのさいに、かんじのなまえをへんこうするひつようがなかったので、わたしのなまえのもんだいはくりあしたものとおもい、すっかりあんしんしきっていた。こんなところで、また、てこずるとはかんがえてもいなかった。

（こうりゃく）（pp.216-217）*4

このほんは、

わたしはなんにんか――。

「むこくせき」とかかれているみぶんしょうめいしょ。ちゅうかじんみんきょうわこくとちゅうかみんこくというぶんれつしたふたつの「ちゅうごく」というそこく。そしてうまれそだったにっぽん。わたしはくにぐにのはざまにいて、なかなかこのといにこたえられないでいた。くるしいひびをすごしたあめりかも、わたしにとってはじこけいせいというぷろせすにおいてはかけがいのないそんざいである。

にんはほんらい、いろんなばしょにあいちゃくをもち、いろいろなにんによってささえられていきていく。だからあいでんてぃてぃもいちげんてきなものではありえない。

（りゃく）

にんはしばしば、そだったばしょにあいちゃくをもち、あいするかぞく、そしてあいするにんをささえにいきるものである。こくせきをもつにんも、むこくせきのにんも、みなかわらずおなじだ。（pp.248-249）

とようやくすることができるのだろう。それにしても、このほんのさいごはうるうるするほどかんどうてきだ；

うみのけしき、みなとにふくかぜ。わたしのなかでよこはまは、みずいろのさわやかないめーじがある。そんなよこはまにかえると、わたしはいちばんほっとする。とくに、ちゅうかがいにちかづくと、わたしはあしばやになってしまう。めにとびこんでくるきんいろやしんくのかんばんやかんじ。にっぽんというしゃかいのなかで、ちゅうごくてきしきさいがいろこくにじみでているくうかん。にほんじんとちゅうごくじんがきょうぞんするところ。わたしがおさないころはこりあんのこもおおかった。そんなかぜに、いろいろなぶんかやみんぞく、そしてこくせきがいりまじっているくうかん。そこにはさまざまなれきしとにんげんもようがさくそうしてきた。

ちゅうかがいをとおりぬけ、わたしにとっては「いえ」であるじっかのちゅうかりょうりてんにいっぽあしをふみいれると、いつもははやあねをはじめとするかぞくのおんかいえがおがでむかえてくれる。

「おかえりー。なにたべる？」

じかんにかんけいなく、いつもそんなちょうし。なによりも、たべることをたいせつにしているかぞくたち。おおきなえんたくいっぱいにならべられたりょうりをみんなでかこみ、かぞくそろってたべていると、いつのまにか、じぶんののうりをせんきょしていたいろいろななやみが、どうでもいいちっぽけなことのようにおもえてくる。

わたしはなんにんか――。

そのこたえは、まださがしつづけている。

だけど、みつかったこともある。

わたしは、ちゅうかがいでうまれたらら*5。

こくせきもこっきょうもかんけいない。

むこくせきでも、にほんこくせきになっても、わたしはわたし、「らら」。

わたしをいくんでくれたかぞく、やさしいゆうじんたち、あいするひと……、さまざまなひとびとにかこまれてわたしはひとりのじょせい「らら」としてあゆんでゆく。（pp.250-251）

ところで、

ちょうせんごよみにはんたいしているわけではありません。

たとえばうえのれいのうち「ぎょうざ」については「ことばのじょうびくすり」の50pで「ぎょーざ」というよみかたのきげんは

ちょうせんごよみの「きょじゃ」ではないかとすいそくしたうえで、とうぜんのように「ぎょうざ」を「ぎょーざ」とよんでいます。

http://d.hatena.ne.jp/gurugurian/20080613#c1214296920

わたしがきいたところでは、ぎょうざをぎょーざとよむのはかんごのさんとうほうげんにゆらいする。こう（jiao）はさんとうではぎゃおになり、それがさらにぎょーになったと。にほんじんがおおくいたきゅうまんしゅう（かんとう）にすむかんぞくのおおくはそもそもさんとうしょうからのいみんだった。

Permalink | こめんと(4) | とらっくばっく(1) | 13:08

■なまえそしてじこなど

のはらさんいわく、「いまいきていることはどんなばあいも「いつわりのなま」である」と*6。ぶっきょうとでありながらげんせいにしゅうちゃくするわたしとしては、わたしがみずからのしんたいやのうでかかわってきた（いる）なま*7が、いくらそれらがなさけなくて、あるいはぎまんにみちたものであったとしても、「いつわりのなま」だとはいいたくないきがする。むしろ、そういうのをひっくるめて、ほんとうのなまだといっってしまいたい。ただ、うそもなにもぜんぶひっくるめてこうていして・ひきうけるRosewaterてきなしかたもあるのだが、そのようなつわものではありえない。ちなみに、どんななまでもじぶんだけがかかわっているのではなく、だれかしらのたしゃとともにある。

さて、ちょうこうさんが

ところで、「いんたーねっととたじゅうじんかく」とをかんれんづけるそうていは、まぁ、ふるいといえばふるいわだいではあるが、やはりかなりほんしつてきなかんけいがあるとみたほうがよいようにおもう。

　とはいえ、「わたし」のたじゅうせいは、きんだいにんよろしく、いまもなお、ほんにんのじこぞうのはんいないでは、ひとくてきにのみげんしゅつしている。

http://harie.txt-nifty.com/annex/2008/08/post_e70b.html

とのべられている。「たじゅうじんかく」ということばをよんで、いっしゅんいわかんをかんじたということはあるのだが、よくかんがえてみれば、「たじゅうじんかく」というのはうぃりあむ・じぇーむずもこうさつしており（ここでは『しんりがく』と『しゅうきょうせいかつのしょそう』のぜんはんをまーくしておく）、ちょうこうさんが「たじゅうじんかく」ということばをつかうとすれば、じぇーむず→しゅっつというせんでしこうされているとすいそくできる。

おもいつきをかけば、「たじゅうじんかく」のもんだいはわたしがわたしをしることはできるのかというもんだいにつながっているのではないか。また、うえで「どんななまでもじぶんだけがかかわっているのではなく、だれかしらのたしゃとともにある」とかいたが、みーどのI/Meのだいなみずむによれば、それぞれのMeはわたしにたいするたしゃのちかく・はんのうがわたしによってないめんかされ、いしきされたものだといえるかもしれない。「じんかく」の「たじゅうせい」にみえるのは、じつはたしゃの「たじゅうせい」によっているのではないかともおもえる*8。さらに、これはれりう゛ぁんすについてしゅっつがかんがえていたことの、そのさきにつながるんじゃないかとおもったりするのだが、これはかんぜんにおもいつき。

Permalink | こめんと(0) | とらっくばっく(2) | 10:45

■あなんからすぱむ

このほんには「なにしろ、Kofi Annanしがすいせんのことばをよせているわけだから」*9とかいたが、なんと「Kofi Annan」からすぱむが。ないようはすぱむかいではていばんのないじぇりあもの；

• Attn:Sir/ma, How are you today and hope all is well with you and family?You may not, understand why this mail came to you,but i will implore you to take your time to carefully, go through this mail. We have been having a meeting for the pass 7 months which ended 4 days ago at our office head quarters New York(UNITED NATIONS). This email is to all the people that feel they have been scammed in any part of the world,the UNITED NATION have agreed to compensate them with the sum of! US$ 150,000.This includes every foriegn contractors that may have not received their contract sum, and people that have had an unfinished transaction or international businesses that failed due to Government probelms etc. We found your name in our list and that is why we are contacting you,this have been agreed upon and has been signed. You are advised to contact Mr. Jim Ovia of ZENITH BANK NIGERIA PLC, as he is our representative in Nigeria, contact him immediately for your Cheque/International Bank Draft of USD$ 150,000. This funds are in a Bank Draft for security purpose ok? so he will send it to you and you can clear it at any bank of your choice. Therefore, you should send him your full Name and telephone number/your correct mailing address where you want him to send the Draft to you. Conatct:Mr. Jim Ovia immediately for your Cheque: Person to Contact Mr. Jim Ovia Email: jimmyzenith@hotmail.com Thanks and God bless you and your family.Hoping to hear from you as soon Dr! aft. Making the world a better place Regards, Mr.Kofi Annan Former Secretary (UNITED NATION)

Permalink | こめんと(0) | とらっくばっく(0) | 10:36