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さーちする:
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2008/09/04 このえんとりーをふくむぶっくまーく

ひょうじできません - Yahoo!にゅーす


まだやるのかよ。

たまたまちほうとしがたなぼたでちゅうもくされたからといって、つぎのてをうてなければあっというまにわすれさられる。

どちらかというと、いっかせいのあにめよりも、「にほんじんのしぜんかん」とか「しんとうとしぜん」とか「おやこでしたしめるじんじゃ」とか「かんとうにおけるしょうえんぶしだんのけいせい」といったぢみちなてーまでまちおこしをはかったほうがいいようにおもえるが。こうこうやきゅうのきょうごうこうがあるのだから、こうこうのすぽーつしんこうでもいいではないか。

あまり「かんとうのかくしきたかいじんじゃ」をからめると、「まつりごときょうぶんりのげんそくにはんする」とかみつかれてしからよさんがでなくなるとおもっているのか。

【さらばかくめいてきせだい】だいにぶ(2)とうしょはりありとかんじた さっさあつしぎょうさんがみた「ぞうげのとう」 (1/4ぺーじ) - MSNさんけいにゅーす

まさに「ぞうげのとう」ということばがぴったりで、かんみことたみひけんいしゅぎかんりょうしゅぎはあたりまえ。いがくぶきょうじゅはだいみょうぎょうれつのようにじょきょうじゅやじょしゅらをひきつれてかいしんし、むきゅうじょしゅがいかるのもむりはなかった。「ありすとてれすいこうはせんもんがいでわかりません」とひらきなおるせいじがくものもいた。

 しょうわ43ねんはる、にほんだいがくしとふめいきんもんだいがあきらかになり、さっささんもあきれかえる“じけん”がおきた。ふめいきんのそうさにからむかたくそうさくで、にちだいほんぶのろっかーから2おくえんものさつたばがみつかった。あるきょうじゅのこじんしさんで、じじょうをきくとがくせいに1てん1まんえんでてんすうをうっていたとこくはくした。きゅうだいてんに3てんたりないと3まんえん。うらぐちにゅうがくのそうばは800まんえん。そんなしくみがまかりとおっていたという。

きんにかんするふはいはいっそうされても、がくしゃにはにんのわるくちばかりいうにんげんがおおい。

せんもんばかとか、こものほど、たにんのわるくちという(もうひとつの)しごとぶりはねっしんだったりするからこまったものだ。

しつのわるいがくしゃは、やくざとおなじで、よわいもの(じゅけんせいやがくせい)にはつよく、つよいもの(じょうしやけんい)にはよわいのではないか。

とくにしょうらいのゆうぼうかぶには、じぶんからだいがくをさっていくようにしむけけるふとどきものさえいるという。


しょうらいをしょくぼうされながらもきょうじゅやだいがくとのとらぶるでさっていったにんげんは、おおいとおもう。



ひょうじできません - Yahoo!にゅーす



あてねのときもそうだったが、あとになってじゅんいがあがってもなまちゅうけいではしちょうしゃともどもくやしなみだなのだから、すなおによろこべない。みるからにこんかいはぜっふちょうだった。


たーざんやまもと - Wikipedia


うたまくらちからとのけつべつ〜しじゅくほうかいのじょきょく

2008ねん1がつ、8ねんかんつれそったでし・まねじゃーのうたまくらちからとけつべつした[69]。じょせいじゅくせいとのこうさいにのめりこんだやまもとがにっきげんこうののうひんをちえん、PCにゅうりょくかかりのうたまくらにふたんをしいていたこと、またたーざんぎゃるどからのきゅうきんについてけんかいのそういがあったことなどがげんいんとなったけんかべつれだった。とうしょ、やまもとは「うたさんといいかたちで?わかれる?ことになった」とえんまんなわかれをあぴ−るしていたが[70]、ごじつ、じゅくせいがうたまくらのそうべつかいをきかくするとこれにげきど。「いいわかれなんてない」「いいわかれをえんしゅつしようとするにんがいたら、よけいなことはするなである。ほっとけ。おまえにはかんけいない。それでもしつこくいうなら、おまえともへりをきる。おれのるーるにふみこんでくるやつは、おれはかまわずぶったきる。まちがいなく」[71]と、「いいわかれ」ではなかったことをはからずもみずからとろした。そうべつかいをきかくしたじゅくせいはこのじけんをきにやまもとからきょりをおき、こののちにつづくじゅくせいたいりょうりだつのたんしょをひらいた。

じゅくせいとせいてきかんけいに〜しじゅくのかんぜんほうかい

しじゅくのじょせいじゅくせいとれんあいかんけいにおちいり、かのじょをとくべつあつかい[18]したことがきっかけで「このところまったく。ぽすとかーどやてがみがこなくなり」[72]、じゅくせいのりだつにはどめがかからないじょうたいにある。

なお、このじょせいじゅくせいはさんかひすうじゅうまんえんのこうがくじこけいはつせみなーのしんぽうしゃであり、かのじょをやまもとにしょうかいしたたーざんぎゃるどしゃちょうふさいもまた「この1ねんかんでそのひようなんと1000まんえん!」をじこけいはつせみなーにそそぎこんでいる[73]。このことがかんけいしているのか、ぶんしょうこうざだったはずのしじゅくが「じんかくてんさく」のばとなる、じたくのばいきゃくはなしをひんぱんにもちだすなど、じたいはきゅうてんしている。

ぷれすぱすをつかって「かのじょじまん」

2008ねん3がつ15にち、DREAMはたあげこうぎょうをぷれすぱすをしんせいしてじゅくせいたちときしゃせきからかんせん。しかしとうしょからしゅざいもくてきではなく「かのじょをともだちにしょうかいするつもり」であり、れんあいかんけいにあるじょせいじゅくせいをびきつれていんたびゅーるーむにおしかけ、たにがわていじをはじめとするかんけいしゃにてあたりしだい、「かのじょじまん」をおこない、そのようすをにっきとしてあっぷした[74]。なお、しょうかいのことばは「おい、たにがわ! かのじょ、34とし!」であった。

2008ねん4がつ5にちにも、「いってゆめかおりちゃんをみんなにみせびらかせよう」と、ぜんにほんぷろれすのこうらくえんほーるこうぎょうにでむき、しゅざいのめいもくでしんせいしたぱすでともににゅうじょう。しかし、わずか2しあいをみただけでかいじょうをのちにしている。このいちれんのこうどうは、いのうえじょうじ(もと「ふぁいと」かみへんしゅうちょう)らぷろれす・ますこみかんけいしゃのひんしゅくをかういっぽうで、DREAMこうしきBBSにおいてもいっぱんのかくとうぎふぁんから「ただみをしたやつらがいる」「ちゃんとりょうきんをだしたきゃくをなめています」とのひはんをあびた。

らじおばんぐみでせいせいかつをとろ

2008ねん3がつ27にち、「てりーいとうのってけらじお」にれんあいかんけいにあるじょせいじゅくせいとともにしゅつえん。かのじょのかぞくがばんぐみをきいているにもかかわらず、しんこいわらぶほてるでせいてきかんけいをむすんだことなどをあかはだかにこくはくした[19]。せいせいかつのとろにかんしてやまもとは「いとしあっていたらしぜんなことだしなにもかくすことなどまったくない。このけんについてはわたしはがいこくじんのすたいるをとる」とかたっている[75]。

いんたびゅーかくめい

2008ねん4がつ、『ぷろれす「あくむの10ねん」をとう』(たからじましゃ)に「ぷろれすきしゃせいかつをそうかつできない『たーざんやまもと』62としの『せいしょうどう』と『さいのうのげんかい』」とだいするいんたびゅーきじがけいさいされた。3がつのしゅざいとき、いんたびゅあーはやまもとのかくかくさぎ、げんどうのむじゅん、しじゅくのせいとにてをつけたことをついきゅうし「たーざんやまもとのどうでもいいはじは(にっきに)かけても、やまもとたかしのはじはさらせない」とだんずるなど、やまもとのよそうをはるかにこえた“しゅーと”なしゅざいをちょうんだ。こいびとどうはんでしゅざいばしょにあらわれて“ぷろれす”をするこころづもりであったやまもとははげしくどうよう。とうじつのにっきにはつらうじて「まあ、なんとかわたしはかのついきゅうをかわした。のらりくらりのせんぽう」としるしたものの[76]、よくじつはにっきをはんきゅうしてとこにふせることとなった[77]。

しかし、ほんがじょうしされいんたびゅあーのしゅーとなしゅざいしせいがひょうかされると、「わたしはそれにたいしてにげることなくどうどうとうけてたった」「どうだ、みたことかである」「いんたびゅーにかくめいをおこしたのとおなじである」とあたかもみずからのちょさくでありみずからのてがらであるかのようにたいどをいっぺん[78]。さらにやまもとはこのこうひょうにびんじょうしようとみずから"いんたびゅーきじへのはんろんぶん"をしっぴつ。しかしはんろんぶんは「Gりんぐ」へんしゅうちょうかなざわかつひこからけいさいをことわられ、『けーふぇい 4―ぷろれす&かくとうぎ「たぶー」でんせつ』(いんふぉれすとかぶしきがいしゃ)にしゅうろくされるにとまり、くだんのいんたびゅーきじのようなわだいをよぶことはなかった。


さいごのとりでをぜんひてい

2008ねん7がつ5にち、「こいびとのがくれきさしょうぎわく」をいんたーねっとけいじばんならびにめーるけいゆでしてきされたやまもとは、「だからわたしはねっとをみないのだ。めんどうくさいというかばかばかしいというか、すべてがくだらないのだ」[79]「ねっとってひまなにんたちのあつまりだよ」「まずそういうやつはもてないよ。もてようがないだろう」「きょうどうといれのじゅうにん」[80]といんたーねっとゆーざにたいするひはんをてんかいした。こうしたひはんじたいはとくにめあたらしいものではないが、そのかつどうのほとんどすべてをいんたーねっとにいぞんしているにんげんのことばとしてはあきらかなむじゅんをはらんでおり、「ならばそのようなくだらないばしょ、きょうどうといれのじゅうにんあいてのしごとからはゆうたいすればよろしい」 「といったしてきがうぇぶにっきうんえいかいしゃへとたいりょうによせられるというじめつてきけっかをまねいた[20]。

もはや、らいたーとかへんしゅうしゃではなく、「げいにん」といっったほうがいいだろう。

さいきんは、かのじょをこうでもつれまわすなどして、こうしこんどうもはなはだしいとひょうばんがわるいらしい。

しゅうぷろぜんせいじだいをおもえば、うそのようなちょうらくふり。

そして、かのじょがでるにしたがって、ながねんまねーじゃーをしていたおとこをきりすてたという。

おとこもおんなもつきあうあいてのえいきょうはおおきいものだとはいえ、おおものでもやってしまうしっぱいをこのねんでしなくてもいいではないか。

あるにんがとつじょ、ふぇみにすとてきなはつげんをしだしたり、あたりさわりのないひょうげんにかわると、たいていはじょせいとのこうゆうかんけいのへんかがみられるものだが、あまりわがつよすぎるとか、あいてのちめいどをりようしてじこじつげんをはかろうとしているけんりょくしこうのにんげんとはつきあうべきでないとおもう。ほんにんものぞむから、たーざんのHPにもかおだしででているのだろうが、だいたすうのにんげんには「だれ、このにん?」なのだから、ひいきしすぎではないか。

ゆえGばばのもとこふじんよりもひどい。


ばんふしをよごしてかこのめいせいにどろをぬりつづけているようだが、もうじんせいが、ばんきにさしかかったとみてもいいのだろうか。

ぷろれすいがいによばれるばしょもないようだから、ぷろれすがちょうらくすればもはやいばしょはない。

こんな「なんみん」をひきうける「ようろういん」のやくわりをいまのぷろれすますこみがになっているとはいえ、すでにかこのなまえとなったにんたちをやしなうためにきんをおとすおにんよしはへるいっぽうだ。

ざっしをかわない、ほんをかわず、じょうほうげんをねっとにいぞんするぷろれすふぁんがふえているいま、かれらをやしなうたいりょくはもうないだろう。たかはしほんをひはんするかんけいしゃがおおいわりには、ばくろをうりにするむっくにめいをつらねるにんげんがおおいのはいったいどういうわけなのかときいてみたい。たーざんも、かこのすとっくをきりうりしていきながらえるしかないだろうか。



うたまくらちから - Wikipedia



かんけいしゃにはてっていてきにきらわれ、ふぁんにはしんかくかされているぶるーざー・ぶろでぃ

20ねんへったいまもこうやってとりあげられるのは、いまではにっぽんだけだろうか?

WWEしかしらないぷろれすふぁんには、もはやかこのにんであるばかりか、WWFのぜんべいしんこうでかわりいくぷろれすになじめずぼつらくすることがかくじつだった。いまもいきていれば、じぇいく・ろばーつや、らんでぃ・さべーじのように、いんでぃーをわたりあるいてろうしゅうをさらしていたにちがいない。ばばのしごは、にっぽんまっとかいからもほされていただろう。

あんがい、すてろいどやこうふんざいのふくさようでじゅみょうをちぢめていたかのうせいもあるが、こめまっとかいがほうかいするちょくぜんにしをむかえたことが、かえってさいわいした。



【ほうていから】じょゆうへのすてっぷだったAV…ざせつしてだんぷでわいせつさつえい (1/3ぺーじ) - MSNさんけいにゅーす


じょゆうになるためにAVじょゆうになって、さんねんもめがでなかったあげくにこうぜんわいせつとまやくしょじとは、げいのうかいのかげをおもわせる。

うれなければ、こんなひさんなめにあうことがわかっているから、おやはこどものげいのうかいいりりをはんたいするというのに、おんしんふつうでほうちしていたのならば、これはおやのせきにんといわねばならない。

あまみおおしまにかえれば、しゅういにしれわたるのではないか、などというのはよけいなおせわだが、おきなわしゅっしんのじょゆうやあいどるがにんきをえるのにくらべれば、あまみのかおだちはとうきょうでも「びみょう」といわざるをえない。すくなくとも、あまみぐんとうでぜんこっくでしじされるびじんかおはすくないとおもう。。

むかしのてんけいてきなにほんじんかおは、いまのげいのうかいではあまりうけないようだ。



【きょうわとうぜんこくたいかい】「ふちんきょうゆうするふつうのにん」ぺいりんこうほ ひはんはんげきできょうかんえる (1/2ぺーじ) - MSNさんけいにゅーす


にっぽんなら、むすめのけんでじたいさせられるだろう。

2008/04/05 このえんとりーをふくむぶっくまーく

ばくまつこしゃしんじぇねれーたー -しゃしんをえど〜めいじきのこしゃしんぽくします-


ほんとうにそれっぽくみえるからふしぎだ。

こういうしゃしんをみたら、ばくまつからめいじしょきとのうさいぼうにきざまれているからというのもあるだろうが、しゃしんのうつりがふかんぜんなほどあたまのなかでほかんしようというはたらきがおきるのではないか。

どっとえのげーむのごとく、そうぞうりょくでのうがかっせいかするからたのしいとおもう。


ばくまつといえば、おさないころきんじょのてらにあきらぎたいのしゃしんがあるとがっけんのほんにあったのをみて、じゅうしょくにきいたら「なまえがおなじだけど、とうきょうのてらだ」といわれてせきめんしたことがある。

きょうも、ふじわらまさひこしのえっせいでしのせんぞがみとてんぐとうのらんでしんしゅうにやってきたてんぐとうのざんとうをむかえうったというぶんから、ひさびさにばくまつねつがよみがえって、うぃきぺでぃあてんちゅうくみやらよしむらとらたろうやらあべまさひろやらをしらべていた。

ふつうのばくまつかんけいのしょうせつやせんもんしょでは、さつちょうやりゅうまなどのゆうめいじんのしてんでかたられることがおおいが、てんちゅうくみは、さつまはんのふしみでのそうどうや、ちょうしゅうのじょういや、はちがつじゅうはちにちのせいへんなどとれんどうしていたことがわかった。

だつはんしたろうしがどのはんのどのぐるーぷにしょぞくしていたかというのがもんだいで、はんそのものがりようされたばあいもある。

とつがわごうしをひきいたてんちゅうとうのよしむらはとさはんさむらいであり、いけだやじけんでしんだみやべかなえくらやきんもんのへんでちょうしゅうのいちいんとしてかつやくしたまきいずみは、ちょうしゅうのにんげんではないように。

あつしひめ」のえいきょうで、こんご、しまづなりあきらあべまさひろさいひょうかがすすむものとみられる。しばりょうたろうがばくまつでさいだいのえいくんであるしまづなりあきらがしんで、そののちはこつぶになったとひょうしているそうだが、さつちょうのしゅのうのたいはんが20だい30だいだったというのは、それいじょうのせだいがかこくなないこうでつぎつぎとだつらくしていっったからだ。しょうかそんじゅくのえりーとは、いしんまでにほとんどがしに、めいじのもといさおらはへやにいれずにそとでちょうこうしていたものばかりだったというのはゆうめいなはなしである。



はんしゅくらすでは、あんせいのだいごくまつだいらはるがくとくがわせいあきららがだつらくし、さくらだもんがいのへんいいちょくひつがしに、やまうちとよのぶがとさつとむおうとうしゅくせいし、きんもんのへんでちょうしゅうしょうかそんじゅくのせいえいがしに、みとはんはてんぐとうのそうどうでじんざいがほとんどしに、きへいたいによってぶしのよをおわらせたおおむらますじろうもおうしし、にっぽんのほうりつをせいびしたえとうしんぺいさがのらんでしに、いしんのげんどうりょくとなったきへいたいははぎのらんでしに、さいごはさいごうたかもりらとともにしぞくはすべていっそうされ、さいごのおおもののきどたかよしおおくぼとしみちもしんで、かこくなせいそうのまつにいきのこった「ぶじこれめいば」が、いとうひろふみおおすみしげのぶいたがきたいすけらであろう。

ゆうのうなじんざいがみなしんだのちなので、じだいがくだるとともにすけーるだうんのかんはいなめないが、しばりょうたろうにいわせれば、しまづなりあきらがいちばんで、それいこうはすこしずつぼんじんへといっったということらしい。

しんせいふとちょうていにきょうじゅんしたかちうみふねがいなければ、しゅせんはのおぐりこうづけのすけえのもとたけしようらがしゅどうけんをにぎって、さつちょうれんごうぐんがはこねでうちやぶられたというせつもある。たとえばくふにかちめがあってもないせんをいやがったのは、えどしちゅうがひのうみになることよりも、れっきょうのくさかりばとなることをおそれたからにほかならない。



めいじのもといさおといっっても、たいはんはかきゅうぶしなのできょうよう、かりすま、じんぶつのおおきさでいえば、はんしゅだったものにはおよばないのはやむをえないところであるが、しまづなりあきらあべまさひろらがながいきしてばくふののちをうけついだとしたら、きんだいかはおおはばにおくれていたかもしれない。めいじいこうのにほんしは、かならずよくもわるくもというみかたでかたられることがおおいが、ふるきよきでんとうをのこしていれば、きんだいかのさまたげとなって、けいざいてきにはていめいしていたかもしれない。それでは、にんげんてきにはまされていても、せいかつはまずしいというせいひんにあまんじるどころか、じゃくにくきょうしょくのきょうそうにまきこまれておうべいのしょくみんちかしていたかもしれない。

しんだにんげんのかずでいえば、ぼしんせんそうはどうじきのなんぼくせんそうのじゅうぶんのいちていどらしい。

だが、ばくまつのこんらんでかずおおくのゆうのうなじんざいがしんでいるのは、なんぼくせんそうにもひってきするほどのじんてきそんしつではないか。

しまづなりあきらがもしもきゅうしせずにへいをひきいてじょうらくしていたら、ばくふがたおれたというこえはおおいが、そのときはにっぽんをにぶんするないせんになっただろう。



にほんじんはえいごがへただから、そうきにえいごきょういくをすれば、みんながはなせるようになるというあんいなはっそうや、ちしきへんちょうのきょういくをやめてゆとりきょういくにしようとかいっった、しやのせまいかんがえがおうこうするようになったのも、きんだいのがっこうきょういくがめさきのことしかかんがえられないにんげんばかりいくせいしているからではないか。これは、めいじいこうのがくばつやぎじゅつしんこうによるものだというしてきがある。

じゅけんえりーときょういくでは、きおくりょくにすぐれたかんりょうばかりになって、

じゅがくやしゅうきょうなどのじんかくやりんりきょういくがけいしされるようになったからだというのだ。

がっこうが、じんかくやせいしんきょういくではなく、こうりしゅぎのためにいるものとなったというのが、きんだいいこうのじゅけんせんそうのへいがいである。

りんりやしそうとしてのきょういくばかりじゅうしするなら、ぎじゅつりょくがこくりょくをいみするきょうのせかいでは、けいざいりょくをいじすることはできないというじれんまということだろうか・・・

かねもちでもにんげんてきにはいやなものと、まずしくてもにんげんてきにみりょくがあるものとどちらをえらぶかということではないか。

かみとしぜんをいとし、にんげんてきにはみりょくがあっても、すむとちをうったいんでぃあんのようなれいもある。

いちどてにいれたゆたかさをうってまで、「ひんかく」をもとめることははたしてできるのか。

ばくまつをびかするのはけっこうだが、「ぶしはくわねどたかようじ」までうけいれられるものはすくない。かこはきょうくんにはなっても、そのままきょうちょくめんするじたいにたいしょできるわけではない。

「いしょくたりてれいせつをしる」がしんじつだと、ばぶるほうかいいこうのにほんじんは、いたいほどおもいしらされている。

「ちしきへんちょう」「かんがえるちから」「いきるちから」とかいったくうろんをもてあそぶのではなく、りんりとぎじゅつとひんせいのばらんすをうまくとることが「きょういくさいせい」ではないか。

2008/03/16 このえんとりーをふくむぶっくまーく

ひょうじできません - Yahoo!にゅーす

にあわない・・・

でも、いまのきゃらにはもうみれんがないということかも。




livedoor にゅーす - こえりゅうかんまさあきのげいのうななめぎり こうまつりょうこ、たけうちけつこのりこんでしんせつ! できこんのしっぱいは、おおものたれんとへのだいいっぽ


りこんをしてもたがくのいしゃりょうをとるというかんがえは、にっぽんではあまりねづかないようだ。

かいがいなら、ざいさんのはんぶんをもっていかれるのもめずらしくないのに、にほんじんはぬれてにあわをきらうために、げいのうじんもよういくひいがいのきんをとりにくくなっているのではないか。それでもいしゃりょうをせいきゅうしたとしたら、そののちのせいかつにもししょうがでるということだろうか。


livedoor にゅーす


いまのだいとうりょうのなかではずばぬけてえんぜつがうまい。

べいこくじんのえいごのようなふめいりょうなはつおんもなく、ことばのつかいかたもかなりいい。

せいじかはしょみんはをあぴーるするためにしょみんてきなことばづかいをするばあいがあるというが、KGBしゅっしんしゃだけにそんなしたしみやすさはもとめられていないようだ。

こくみんにほこりとじしんをもたせてくれるせいじかというのが、せんごのにっぽんにはもっともかけている。

そんなせいじかがいれば、すこしはせいじやけいざいもよくなるのだというのに。

いまのおうしゅうのせいじかは、じしんをとりもどすためのそんなかりすまとりーだーしっぷがもとめられているようだ。それは、かこのえいこうにひたりたいからではない。

いかにりーだーがきぞくのようにきどらずしょみんてきでも、せいかつやけいざいまでもしょみんれべるでは、こころまでひんがなくなってしまう。ばぶるほうかいでさらににほんじんのひんせいがげれつになったように。かりすまのないせいじかがはびこると、こくみんぜんいんがだらくしてしまうというのがしんりだろうか。たいしゅうはつねにげひんなほうこうにながれる。じじょうさようはない。のぶれすおぶりーじゅやぶしみちやこころがくといっったりんりかんのないげんだいではことさらげんじつしゅぎとなり、そのながれをとめることはできない。

みんしゅしゅぎをけんおしたにーちぇは、きぞくをりそうにしていたようだがそれはげんじつのきぞくではなく、りそうかされたきぞくだったことはいうまでもないが、しょみんやたいしゅうせいといったものをおだいもくにするにんげんがいかにうさんくさいかをしるべきではないか。

げんじつはしょみんでたいしゅうであっても、りそうまでがうしなわれてはなにもかわらないばかりか、わるくなるいっぽうで、わるくなるたびにそれをついにんすることをくりかえす。

てれびたれんとがたとえぎみっくであろうともげひんさをうりにしてしちょうしゃにあぴーるするように、たすうははつねにげひんなものをこのむのである。





ひょうじできません - Yahoo!にゅーす



NYしちょうとかんけいをもったというだけで100まんどるかよ・・・というのはひがみなのか。



livedoor にゅーす


ねがてぃぶきゃんぺーんはみにくい。げいのうじんのごしっぷきじのようだ。「たぶろいどかみじゃあるまいし」とはだれもいわないのか。

にっぽんなら、さんもんしゅうかんしのれべるである。



しすてむえらー | R25


TVでさかんにあきばがとりあげられたあたりからにほんばしにもいかなくなった。

おたろーどなどとはそのごろまではよばれていなかった。

2008/02/24 このえんとりーをふくむぶっくまーく

もんじろう - ことば・ほうげんへんかんさいと


TVでもとりあげられてわだいふっとうらしいので、「ぶしご」のたんごをたいりょうにとうろくした。おもにいちにんしょうとににんしょうとれきしじょうのじんぶつのつうしょうである。

しゅってんはおもに、しょうわきなので、へいせいいこうのじだいげきにはないいいまわしもおおい。

「せっしゃ」と「ござる」をつけてごびをらしくしただけのなんちゃってではなく、ほんかくじだいげきなみのぼきゃぶらりーになるとさいわいである。

ただ、あくまでじだいげきとしてのごいなので、じっさいにもちいられていたかどうかはさだかではない。ちなみに「ござる」といういいまわしは、かぶきからきたものだという。

れきししょうせつでも、せりふがげんだいごかぜのものがおおいじだいには、ひとびとのきおくからわすれさられそうである。





livedoor にゅーす


にっぽんではむざいはんけつだが、べいこくではうたがわしいとみられていたようである。にじゅうねんいじょうへってもじこうがてきようされないのは、こくがいとうぼうはじこうきかんにけいさんしないためか。

べいこくではくにがちがえば、にじゅうしょばつにはあたらないというきていがあるのだろうか?

これでゆうざいはんけつがでたら、にっぽんのさいばんしょはあかっ恥である。



いまやにっぽんは、さらりーまんだいじゅなんじだいにとつにゅうした:とうし&おきんかつようじっせんWebまがじん MONEYzine(まねーじん)


さらりーまんになってもなれなくても、さくしゅはつづくらしい。

さらりーまんはだれでもなれそうで、だれもがなれない。てきせいがある。100えんしょっぷせいかつのていしょえものは、いっしょうさくしゅされつづけるのではないか。

2008/01/28 このえんとりーをふくむぶっくまーく

ひこにゃんをこえた!? きもかわいいどあらとは?  livedoor すぽーつ

「みすまっち」「かわいくない」というのがあるいみなごやらしいのではないか。

このださい、ということばすらふうじるのはかのしゃちまるくん(きんしゃちごう)をほうふつさせる(なごやじんにははずかしかったそうな)

しゃちまるくんはばいきゃくされたそうだが、ぞんめいならば、いまごろねっとでわだいになったにちがいない。



miyageあいちけん なごやみなとゆうらんせん その1



にゅうよくりょう [べるばら こすめ しょうひんかたろぐ]:べるさいゆのばら - べるさいゆのばらのけしょうひんぶらんど - CreerBeaute(くれあぼーて)

【にゅーす】びようかいもあにめぶーむ? あにめこすめがにんき:MYLOHAS


”らしさ”がのこっていた70ねんだいとはいえ、いまのまんがになれたみからは、なんともけばけばしいえだが、とうじはこれがふつう。しょうじょまんがどくしゃでも、けっこうつらいかもしれない。ときのながれのなんとはやいことか。あんとわねっととこいなかだったふぇるぜんともできかけて、あんどれをしっとさせたり、ことばのはしばしでおんなをさべつするはつげんをくりかえし、おすかるにも「しょせんおんなだ・・・」とはんぱつしながらも、こころのうちではひかれていたじぇろーでるというのも、しょうじょのあこがれぞうだったからこそゆるされたのかも・・・

ろべすぴえーるとさん・じゅすとのなかは、いまのBLのはしりではないか(わらい)

いまおもえば、だんそうのれいじんおすかるはこんなにもてもてだったのね・・・まずしいしょみんのむすめだが、じつはきぞくのらくいんだったろざりーというしょうじょも、おすかるがだいすきだったではないか。

こんなにもてても、まりーあんとわねっととおないねんなので、35としまで●●だったのだが・・・


げんさくしゃが、これをえがいていたとうじふらんすしのちしきはじつはそれほどだったかもしれないが、あにめはんがれきしてきなぶぶんをくわしくえがいたものだから、あるねんだいのにほんじんには、かくめいまえよるからなぽれおんまでのふらんすにくわしいにんげんがやけにおおい。

たからづかがひをつけたべるばらぶーむもひとやくかっているのはいうまでもない。


こういうものがうまれてうけいれられたというのは、きせきのようなものだったといまになっておもう。

いまではしょうじょまんがもしょうねんまんがも、「れきしものははやらない」というじんくすでほとんどきかくがとうらないし、しちょうしゃもよびちしきがなくてすぐにだつらくしてしまう。ちしきはなくても、どくしゃがさくしゃといっしょにべんきょうしようというじだいだったのではないか。90ねんだいいこう、しょうじょまんががせっていやぶたいにこらなくなって、せいびょうしゃをうりにするぽるのまがいのさくひんにあふれてしまったきがする。

あにめがながれていたごろは、せいさくしゃがしちょうしゃをけいもうして、ふらんすしのみならず、「かくめい」というものをけいもうしようというもちべーしょんをもっていたとおもう。おうこうきぞくがわがよのはるをおうかするなかで、しょみんがくうやくわずのくらしをしいられている・・・というふまんやいかりをむけるたいしょうが、いつのまにかせれぶとしてますこみでもてはやされるにようなってしまったが、これはかれらがてきいをむけるにもちゅうとはんぱだからだ。


もんじろう - ことば・ほうげんへんかんさいと


「わたし」は「ぼう」「おまえ」は「きさま」しかないのでぶしかたというには、ごいがちゅうとはんぱなのでじつようせいはいまいちかもしれないが、ねたとしてはつかえるのではないか。



iza:いざ!

ひょうじできません - Yahoo!にゅーす

ざいせいさいけんだんたいをしんせいしたときのちじというおめいをこうむりたくないから、じこうがあえてたれんとこうほをすいせんしたというみかたもできそうだ・・・

だからこそ、りーだーしっぷをとれそうなこうほにひょうをいれたということか。

ちあんかいふくとざいせいさいけんさえできればだれでもいい。だれかくびをきられようとも、はさんすんぜんにまでおいやったのならばじごうじとくではないか。だれもどうじょうしない。

みんこくとやゆされたり、りけんやにたかられまくったのは、それまでのちじのせきにんでもある。

これまでどおり、じみんのあやつりにんぎょうになるならすぐにやめてもらいたい。

とうきょうとおなじく、まずはちあんかいふくからだ。ぜんこくにさきがけてしょうこかたいさくにもせいこうすれば、れきしにめいをのこせるだろう。

おおさかにきんをおとすかんこうゆうちと、けいざいをかっせいかさせるためのきぎょうせいさくもいそがれる。

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