2008-08-28
はんキリストのなまえはロード・マイトレーヤです。
かれはまもなく「さいりんしたメシア」としてぜんせかいにデビューします。
だまされてはいけません！
いまはもくじろくのじだいのまっただなかです！
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016はんキリスト、ロード・マイトレイヤについてのけいこく
マリアさまからのけいこく １９８４ねん１２がつ８にち
リトル・ペブルに（ばっすい）
こらよ、てんがあなたがたをほんとうにいとしていることをしりなさい。たくさんのてんしがいま、てんごくのみちで、あなたがたをたすけるために、あなたがたのところへつかわされています。なぜならばちかいしょうらい、それがたいへんこんなんになるからです。こらよ、たびたびひじりからだをはいりょうしなさい。なぜならば、まもなくアンチ・キリスト（はんキリスト）がこのよをしはいするようになって、ぜんせかいのきょうかいはへいさされるからです。
（ちゅう）はんキリストのロード・マイトレーヤは、ルシフェルがにんげんとなったそんざいです。かれはせかいとういつせいふ・せかいとういつきょうかい・せかいとういつしゅうきょうをうちたて、ぜんせかいのすべてのにんをそうしはいします。すうねんごにそれはじつげんします。
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「リトル・ペブルどうしゅくかい」は、どんなたいざいにんでもうけいれます！
ふくいんはざいにんのためにある！ いしゃをひつようとするのはびょうにんである！
◆ よわさ、わるさのゆえに、おきて（おきて）をまもれなくても、まったくかまいません。
なにもちしきがなくても、なにものうりょくがなくても、まったくかまいません。
（１） ゆいいつのしんりはローマ・カトリックであることをうけいれて、ほかのおしえをすてること。
（２） かぞく・しんぞく・ゆうじんがなにをいおうが、どうどうとどうしゅくふくをきてあるき、リトル・ペブルさんへのしじとあいをひょうめいすること。
それをするけついがあれば、せんれいをさずけ、どうしゅくにします。
どんなにんもです。げんえきのばいしゅんふも、やくざも、ギャングも、うよくも、ぼうそうぞくも、ホモも、レズ、etc げんえきのままです。こどもも、としよりも、にほんじんも、がいこくじんも。じがよめなくても、ハンディキャッパーでも、じゅうびょうにんでも、せいしんしょうがいしゃでも、アルコールやまやくちゅうどくものでも、みなうけいれます。
016マリアようのバラ
じんせいのもくてきを、たのしみをあじわうことにおいていませんか？ これをかいらくしゅぎといいます。かいらくしゅぎのじんせいのおわりに、くちをあけてまっているのはじごくです。
じんせいのもくてきは、かみさまをしり、かみさまをいとし、かみさまにつかえててんごくへいくことです。このためにはきんよくしゅぎでなければなりません。てんごくへのみちは、いばらといわだらけのせまいみちです。じごくへのみちは、へいたんでひろいみちです。てんごくへいきたいとつよくねがい、そのためにはげしくどりょくしないなら、てんごくへはいけません。このよにただあわせて、ながされていきていくならじごくへいってしまいます。
たとえば、テレビゲームをしたとします。たのしかったでしょうが、それだけです。てんごくへいくためにはなりません。むしろじごくにちかづきます。そのじかんを、たのしみたいというじぶんのよくぼうにのみささげたからです。かぞくのだれかをよろこばせるためにつかうか、ともだちのだれかをよろこばせるためにつかうかできるじかんでした。まわりのにんをあいすることをとうして、かみさまをよろこばせることができるのです。そうしたならてんごくへのみちをすすめたでしょう。
このようなことをおしえてくれるにんは、だれかまわりにいますか？ ほとんどのにんはいないはずです。ですからマリアさまが、とってもとってもじゅうようなのです。マリアさまのメッセージを、こころとみみをひらいてきけば、てんごくへいくためのなすべきことを、いちからじゅうまでおしえてくださいます。まず、マリアさまをしり、いとし、つかえれば、もうすでにかみさまをしり、いとし、つかえているのです。
マリアさまはははですから、こどもをみちびくようにやさしくおしえ、たやすくじっこうさせ、したしくあいさせてくださいます。いつもマリアさまがいっしょにいてくださって、はじめててんごくにいきたいとつよくねがい、そのためにはげしくどりょくできるようにトレーニングできるのです。じぶんのよくぼうをおさえ、かみさまからいただいたじかんとさいのうを、よいもくてきのためにつかえるようにトレーニングできるのです。
どうかマリアさまにしっかりとすがりついて、かいらくしゅぎとてをきって、じぶんのれいこんをきたえ、つみをさけ、つみほろぼしの、じはつてきにぎせいをうける「きんよくしゅぎ」をとりいれてください。
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しんはつばい！ 「マリー・マドレーヌのじじょでん だいいちかん」 ぶんこぼん
マリー・マドレーヌすぎうらりつこ ちょ
ぶんこ 146ぺーじ ていか：500えん（ぜいこみ）
リトル・ペブルさん、「さいていさいあく」のわたしなの！
イエズスさま、マリアさま、ヨゼフさま、てんのかたがたから「かわいいこ」「ちっちゃいこ」「かこにもみらいにもいないさいていさいあくのれいこん」とよばれている！ 「あきたのせいぼのだいにしゅつげん」のしんぴいえ、ローキューショニスト（ないてきかたらいをうけるにん） マリー・マドレーヌすぎうらりつこのずっこけじじょでん。
http://store.shopping.yahoo.co.jp/hakobune/index.html
けいたい
http://shp.mobile.yahoo.co.jp/p/store/hakobune/
てんからのおしゅつげん（２）
でもね、あくまはにんげんよりもずっとかしこいんです。さいきん、ひんぱんにみているじつれいは、この「しきべつのためのしるし」じたいが、さいしょからあくまからのものであるケースです。
さいしょにあたえられた「しきべつのためのしるし」があくまからのものならば、どうやってみやぶるか？ しばらく、そのげんしもの（？）ほんにんのこうどうと、かれ（かのじょ）がうけるメッセージのないようをかんさつすることです。いま、おもいつくバロメーターは、
（１） でんとうてきなただしいローマ・カトリックしときょうかいのおしえにはんしていないか？
（２） そのげんしものほんにんと、おしゅつげんされているかたがた（？）が、せいとうなれいてきしどうしさいのめいれいに「じゅうじゅん」するかどうか？
などですね。
（１）について、これはいわずもがなですが、げんだいのカトリックきょうかいには「げんだいしゅぎ」といういたんがはびこって、「じごくもれんごくもない！」「あくまはくうそうのさんぶつだ！」など、とんでもないこといっっとらせるんで、あくまでも「でんとうてきなただしいローマ・カトリックしときょうかいのおしえ」のことですよ！
（２）について、てんのかたがたが「しさい」にたいしておおいなるそんけいをもっておられることは、みなさんにしっておいてもらいたいじじつです。ただしいてんからのおしゅつげんのとき、マリアさまがしさいにたいして、そこにいるひとびとやぜんせかいのしゅくふくをねがうことがあります。しさいがみなをしゅくふくするとき、なんと、ごしゅつげんされているマリアさまごじしんがしさいにむかってひざまずき、みなといっしょにしゅくふくをうけるのです。ちょっとおどろきですが、「てんのじょおう」であるマリアさまごじしんが、かみさまがさずけられた「しさいしょく」のけんのうにたいして、「みなもこれにならいなさい」ともはんをしめしてくださっているのです。
さて、（１）（２）はげんそくなのですが、せんじゅつしたようにこのみだれきったげんだいにおいてあくまはひじょうにかしこく、きょうりょくです。「ほんものとにせもの」をみわけるためには、そうとうなじゅくれんがひつようです。わたしたちのれいてきしどうしさいである「ふっかつされたかみのこのジャン・マリーしんぷ（Father Jean-Marie of the Risen Son of God）」は、とくに「しきべつ」にかんしてせかいでトップクラスのカナダのブレしんぷさまというほうのもとでけんさんをつんだ、ひじょうにじゅくれんしたしさいです。
これをよんでいるみなさんのなかで、ビジョンやローキューション（ないてきかたらい）をうけているにんは、ぜひジャン・マリーしんぷにコンタクトして、アドバイスをうけてくださいね！
せば、まんず！
ついしん (^_^;)
ジャン・マリーしんぷはれっきとしたにほんじんです。にほんごちゃんとはなしますからあんしんしてね！ みかけは「しろくま」そっくりだけど、がいけんとちがって、とってもやさしいよ！
てんからのおしゅつげん（1）
マリー・マドレーヌすぎうらりつこは、ないてきにはっきりとせいぼマリアようのこえをきいて、そのきいたままをゆっくりとふくしょうしているんだ。いわゆるれいのうしゃたちの「くちよせ」「じどうしょき」「こうれいじゅつ」ｅｔｃとはちがい、おしゅつげんのかん、かのじょのいしきははっきりしていて、マリアさまがおっしゃったひとことひとことをくりかえしているんだ。はんかくせいじょうたいやいしきをうったじょうたいではないんだよ。
もうひとつちゅうもくしてもらいたいことは、そう、「しきべつのためのしるし」をひんぱんにかつようしていることです。げんしもの、しんぴいえたちがうけるちょうしぜんてきげんしょうの９９％はあくまからのものなので、てんからのメッセージをうけるばあい、そのはじまりのとき、ばめんのきりかわりのとき、なにかいじょうなことがあったとき、ふくいんやきょうかいのおしえにはんすることがいわれたとき、そしておしゅつげんがおわったとき、と、そのしゅんかんしゅんかん、たんねんに「しきべつのためのしるし」をもとめているのです。
おしゅつげんのさいちゅうに、ことばにつまってしまったり、なにかおかしなことにきづいたとき、あくまにこのしゅんかんにおしゅつげんがのっとられたかもしれないので、いったんていしして、さいど「しきべつのためのしるし」をもとめています。そして「しきべつのためのしるし」があたえられてからさいかいしています。
そして、おしゅつげんがおわったあと、「このメッセージはほんとうですか？ しるしはありますか？」とたずねて、さいしゅうてきなかくにんをとっています。
おしゅつげんのさいちゅう、マリー・マドレーヌほんにんのいしきは、はっきりしており、そう、りかのじっけんのとき、とちゅうけいかをきゃっかんてきにしんじつのみたんたんとレポートするのににてますね。こうして、「しきべつのためのしるし」をもちいたフィルターをかよったのち、こんどはれいてきしどうしさい（ジャン・マリーしんぷ）が、ふくいんのおしえにはんしてないかしんがくてきにチェックします。そのうえで、みなさんに「こうてきメッセージ」としてしょうかいしています。さらなるさいしゅうチェックは、じかんをかけてなんねん、なんじゅうねんののち、このメッセージがどのような「みのり」をもたらしたかをしらべることです。「よいきにはよいみが、わるいきにはわるいみ」がつくからです。
２だん、３だんがまえのぼうえいせんですね！ わたしたちが「ちょうしぜんてきげんしょう」にたいして、いかにげんじゅうなチェックをおこなっているかわかってもらえましたか？
ちっちゃいこのままでいいんだよ！
「……あなたたちがくいあらためてこどものようにならないなら、てんのくににはいれぬ。だれでもこのこどものようにへりくだるにんが、てんのくにではいちばんえらいにんである。……」